【双调】风入松_忆旧怨东风
作者:赵天锡 朝代:元代原文
忆旧
怨东风不到小窗纱,枉辜负荏苒韶华。泪痕湮透香罗帕,凭阑干望夕阳西下。恼人情愁闻杜宇,凝眸处数归鸦。
唤丫鬟休买小桃花,一任教云鬓堆鸦。眉儿淡了不堪画,愁和闷将人禁加。咫尺间那人在家,浑一似阻天涯。
记前日席上泛流霞,正遇着宿世冤家。自从见了心牵挂,心儿里撇他不下。梦儿里常常见他,说不的半星儿话。
忆刘郎当日到仙苑,使自家心绪悬悬。眼儿里见了心儿里恋,口儿里不敢胡言。朝夕里只得告天,何时得再团圆?
诗词问答
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问:该诗写于哪个朝代?答:元代
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参考注释
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
窗纱
窗户上安的纱布、铁纱等
辜负
(1) 亏负;对不住
无嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。——李商隐《为有》
坐想行思,伤怀感旧,各辜负了星前月下深深咒。——元· 关汉卿《丈石调·青杏子·离情》
梅梢月斜人影孤恨薄情四时辜负。——元· 马致远《洞庭秋月》
吃吧,不吃会辜负总司令的心意的。——《草地晚餐》
我决不辜负老师的培养
(2) 错误地对待
辜负了公众的信任
荏苒
(1) 时间在不知不觉中渐渐过去
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。——潘岳《悼亡诗》
光阴荏苒,转瞬又是一年
(2) 草叶柔弱的样子
韶华
韶光
迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。——韩维《太后阁》
泪痕
眼泪留下的痕迹
满脸泪痕
香罗帕
丝织品做的巾帕。 唐 杜甫 《骢马行》:“赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“看时,乃是侍儿来寻香罗帕的。生见其三回五转,意兴已倦,微笑而言:‘小娘子!罗帕已入人手,何处寻觅?’”
凭阑
见“ 凭栏 ”。
夕阳西下
指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。恼人
使人烦恼
这里 * 天天下雨,真恼人
杜宇
杜鹃鸟的别名
凝眸
定睛去看
敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。——李商隐《闻歌》
凝眸远望
丫鬟
婢女
桃花
亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“‘灼灼’状桃花之鲜,‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一:“ 西塞 山前白鷺飞,桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲:“落日啼鹃,流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》:“朱书如桃华,日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》:“年年桃花开时,就像那千万朵朝霞到海岛上来。”
(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》:“桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》:“诗云:一从蕙死兰枯后,刚道桃花好面皮。”
(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》:“桃花叱拨价最殊,骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗:“画橈渌水沙棠轻,朱鞅追风桃花速。”
(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》:“相逢为我话留滞,桃花春涨孤舟起。”
(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》:“次女犯桃花百日,为美玉之玷。”
任教
担任教师、教练等工作
他在大学任教
云鬓
形容女子鬓发盛美如云
玉碎香消实可怜,娇容云鬓尽高悬。——《封神演义》
当窗理云鬓。——《乐府诗集·木兰诗》
堆鸦
形容女子发黑而美。 宋 程俱 《丁巳九日因用己未岁吴下九日诗韵作》:“笑引壶觴成一醉,歌筵遥想鬢堆鸦。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘剪发卖发》:“却将堆鸦髻,舞鸞鬢,与乌鸟报答白髮的亲。” 明 崔时佩 等《西厢记·乘夜逾垣》:“晚妆初罢,秋水凝眸,云鬢堆鸦。”
了不
绝不;全不。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“君归,见嘲笑而请笔作答,了不容思,文辞超卓,四座叹之。” 宋 苏轼 《送顾子敦奉使河朔》诗:“十年卧江海,了不见愠喜。” 金 元好问 《忻州天庆观重建功德记》:“鹤既至,翔舞阶庭,了不惊异。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》:“既归,灰心木坐,了不勾当家务。”
禁加
折磨;逼迫。 元 赵禹圭 《风入松·忆旧》曲:“眉儿淡了不堪画,愁和闷将人禁加。” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》:“现放着一朶娇花,怎忍见风雨摧残,断送天涯。若是再禁加,拚代你陨黄沙。”
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
咫尺之遥
(2) 比喻微小
无咫尺之功
在家
(1) 在家里
你妈妈在家吗?
(2) 对出家人而言,一般人都算在家
在家人
浑一似
浑似。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第二折:“来来来浑一似嫁单于出塞 明妃 。” 元 白朴 《梧桐雨》第四折:“斜軃翠鸞翘,浑一似出浴的旧风标。”
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
前日
前天,昨天的前一天
招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
席上
(1).筵席之上首。《礼记·燕义》:“诸侯燕礼之义,君立阼阶之东南……君独升,立席上,西面特立。”
(2).指筵席上。 唐 方干 《江南闻新曲》诗:“席上新声花下杯,一声声被拍声催。”《西游补》第五回:“ 行者 恐怕席上久了,有误路程,便详醉欲呕。”参见“ 席下 ”。
(3).指儒学。《后汉书·王充王符等传论》:“贵清静者,以席上为腐议;束名实者,以柱下为诞辞。” 李贤 注:“清静,谓道家也;席上,谓儒也。”《南史·隐逸传下·马枢》:“束名实则芻芥柱下之言,翫清虚则糠粃席上之説。” 宋 俞琰 有《席上腐谈》一书。详“ 席珍 ”。
泛流
亦作“泛流”。流水。 唐太宗 《采芙蓉》诗:“栖鸟还密树,泛流归建章。”
宿世
前世;前生。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“尔宿世已生 周 家,君之餘嗣也。今生又在 周 家,虽出庸俗,先功未弭,故得受学仙宫。” 唐 王维 《偶然作》诗之六:“宿世谬词客,前身应画师。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“今日一会,宿世良缘。吾子前途保重,贫道辞别去也。” 清 周亮工 《与高康生书》:“自念宿世积何辜愆,独种得危城因缘甚深,举足便得,无烦企及。”
冤家
(1) 死对头,指有冤仇的人
冤家相见,分外眼红
(2) 称给自己带来痛苦而又不舍抛弃的似恨而又实爱的人
这一干风流冤家,尚未投胎入世。——《红楼梦》
自从
介词,表示过去的某段时间的起点
自从去年秋天到现在
牵挂
因放心不下而想念;挂念
好好工作,不要牵挂家中老人
不下
(1).不少于。 汉 晁错 《论贵粟疏》:“今农夫五口之家,其服役者不下二人。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“自用兵已来,已经二年,前后所奏杀获,计不下一二万人。” 杨朔 《乱人坑》:“八年来,单单这个乱人坑埋的死人不下六千。”
(2).不亚于;不次于。 明 沉德符 《野获编补遗·释道·萨王二真君之始》:“此二宫者,俱在京师兑隅,雄丽轩敞,不下宫掖。” 刘光弟 《美酒行》:“云今东省旱,不下西省荒。” 茹志鹃 《高高的白杨树》:“大姐那股高兴的神气,也并不下于我。”
(3).没有攻克。《后汉书·公孙瓒传》:“ 绍 遣将 崔巨业 将兵数万攻围 故安 不下,退军南还。”
常常
(1) 表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久
他常常工作到深夜
(2) 否定式多用“不常”,少用“不常常”
他不常来
说不的
(1).不说。 元 无名氏 《渔樵记》第三折:“小妮子,你早些儿説不的,倒可惜了我这几拜。”
(2).免不了。《红楼梦》第五二回:“ 晴雯 道:‘説不的我挣命罢了!’”《醒世姻缘传》第六九回:“説不的咱大家替他告饶。”
星儿
(1).一点儿。形容少。 宋 刘克庄 《水龙吟·丁巳生日》词:“玉带金貂,星儿快活,天来烦恼。” 明 徐渭 《雌木兰》第二出:“这功劳得将来不费星儿汗。”
(2).指细碎的东西。 老舍 《二马》第五段四:“‘你要把我急死, 马威 !’ 李子荣 说,喷出许多唾沫星儿来。”
郎当
(1) 破败;紊乱
郎当屋舍勿人修。——《景德传灯录·如敏禅师》
(2) 不合身;不整齐
吊儿郎当
(3) 狼狈、颓废的样子
看他成天郎里郎当的,好像碰到阎王了似的
圣恩未报,一病郎当。——明· 汤显祖《邯郸记》
(4) 形容不成器
(5) 长大
鲍老当筵笑 郭郎,笑他舞袖太郎当,若教 鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长。—— 宋· 杨大年《傀儡》
仙苑
仙宫;仙境。 宋 无名氏 《洞仙歌》词:“又只恐东风破寒来,伴神女同归, 閬峰 仙苑。” 宋 曾允元 《水龙吟·春梦》词:“鸞珮相逢甚处,似当年 刘郎 仙苑。”
自家
〈方〉∶自己
心绪
心思;心情(多就安宁或紊乱说)
以你最愉快的心绪
悬悬
(1) 惦记
昼夜悬悬
(2) 远
悬悬海岛
不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
胡言
(1).胡人的语言。亦泛指外族、外国语或少数民族的语言。《隋书·经籍志四》:“﹝ 释迦牟尼 ﹞捨太子位,出家学道,勤行精进,觉悟一切种智,而谓之佛,亦曰佛陀,亦曰浮屠,皆胡言也。” 明 汤显祖 《榆林老将歌》:“娶妻胡语能胡言,盗马与官多得钱。” 太平天囯 杨秀清 《奉天讨胡檄》:“中国有中国之语言,今 满洲 造为京腔,更中国之音,是以胡言胡语惑中国也。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第三讲:“从前译经的人,多嫌胡言呆板质朴,而把它改来适合现在的语言习惯,这是不对的。”
(2).胡说;乱说的话。《京本通俗小说·海陵王荒淫》:“妮子禁口,勿得胡言!”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》:“你有事情从头説,莫得胡言赫大人。”《白雪遗音·马头调·恨将起来》:“醉的他,胡言胡语将奴駡。” 陈毅 《在广州欢送西哈努克宴会上的讲话》:“我国的建设步伐大大加速了,殖民主义者的一派胡言,也就一一破产了。” 徐迟 《精神分析》:“疯人分文武两种:武疯出手打人,动作粗暴;文疯满口胡言,竟日乱说。”
朝夕
(1) 时时;日日夜夜
朝夕思慕
朝夕遣人。——《汉书·李广苏建传》
汝朝夕待母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
史朝夕狱门外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 一朝一夕,指短时间
只争朝夕
只得
别无选择,不得不
我们只得把会议延期
告天
(1).祭告天帝。《东观汉记·安帝纪》:“遣司徒等分诣郊庙社稷告天请命。”《后汉书·光武帝纪上》:“六月己未,即皇帝位,燔燎告天。” 李贤 注:“天高不可达,故燔柴以祭之,庶高烟上通也。”
(2).呼天诉冤。《文选·江淹<诣建平王上书>》:“庶女告天,振风袭於 齐 臺。” 李善 注:“《淮南子》曰:‘庶女告天,雷电下击, 景公 臺陨,海水大出。’ 许慎 曰:‘庶女, 齐 之少寡,无子,养姑。姑无男有女,女利母财而杀母,以诬告寡妇,妇不能自解,故寃告天。’”
(3).“ 告天子 ”的省称。《三才图会·告天子》:“告天,褐色,似鶉而小,海上丛草中多有之,黎明时遇天晴霽,则且飞且鸣,直上云端,其声连绵不已,一云叫天子。”参见“ 告天子 ”。
何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”
团圆
亲属团聚,多指夫妻久别相聚
骨肉团圆