有感

有感原文

忆昔与胡子，戏娱西城幽。
放斥仆与马，独身步田畴。
牛竖歌我旁，听之为久留。
一接田父语，叹之胜王侯。
追逐恨不恣，暮归辄怀愁。
顾常轻千乘，只愿足一丘。
子时怪我少，好此寂寞游。
笙箕不入耳，又不甘醪羞。
那知抱孤伤，罢顿不能遒。
世味已鲜少，但余野心稠。
乖离今十年，班发满我头。
昔兴亦略尽，食眠常百忧。
每逢佳山水，欲往辄复休。
方壮遂如此，况乃高春秋。

诗词问答

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参考注释

胡子

(1) 人脸上,通常指成年男子脸上的下巴、嘴唇和邻近部位的胡须

(2) 〈方〉∶胡匪

戏娱

游戏娱乐。 宋 王安石 《有感》诗：“忆昔与 胡 子，戏娱西城幽。” 清 孙枝蔚 《梦研歌为汪季甪舍人赋》：“终朝弄此相戏娱，不暇包裹亟取诸。”

放斥

放逐，斥退。《后汉书·王龚传》：“ 龚 深疾宦官专权，志在匡正，乃上书极言其状，请加放斥。” 宋 沉辽 《＜零陵先贤赞＞序》：“余放斥於时，閒居无事，采其人有可善者为论次其行。” 清 赵执信 《＜海鸥小谱＞序》：“余放斥既久，不自检飭，浪游南北。”

独身

(1) 适合结婚年龄但尚未结婚的人

他是独身

(2) 指不打算结婚成家的

独身主义

(3) 只身一人

独身在外

但取案末独身无亲戚者二人易汝名。——清· 方苞《狱中杂记》

田畴

(1).泛指田地。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞可以粪田畴，可以美土疆。” 孙希旦 集解引 吴澄 曰：“田畴，谓耕熟而其田有疆界者。” 汉 贾谊 《新书·铜布》：“铜布於下，採铜者弃其田畴，家铸者损其农事，穀不为则邻於饥。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂慙种玉。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“园后为篱栅，有门在正中偏右，园外一片田畴。”

(2).指封地。《韩诗外传》卷三：“颁其爵列、等级、田畴，以赏羣臣。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“我实 唐 士庶，食 唐 之田畴。”

(3).指农业。《南齐书·州郡志上》：“ 鬱州 在海中，周迴数百里，岛出白鹿土，有田畴鱼盐之利。”

(4).田官。《文子·自然》：“昔 尧 之治天下也， 舜 为司徒， 契 为司马， 禹 为司空， 后稷 为田畴， 奚仲 为工师。”

牛竖

亦作“ 牛竖 ”。管牛的仆役；牧童。 宋 王安石 《有感》诗：“放斥僕与马，独身步田畴。牛竖歌我傍，听之为久留。”

为久

(1).延滞。《公羊传·庄公八年》：“何言乎祠兵，为久也。曷为为久？吾将以甲午之日，然后祠兵於是。” 何休 注：“为久，稽留之辞。” 徐彦 疏：“为犹作，言作久，稽留之辞矣。”

(2).持久。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“埤垒广志，严正辑众，避而骄之，引而劳之，攻其无备，出其不意，必以为久。”

一接

(1).一经接触。《新唐书·吕才传》：“ 太宗 詔侍臣举善音者，中书令 温彦博 白 才 天悟絶人，闻见一接，輒究其妙。”

(2).犹言一见。《景德传灯录·汝州首山省念禅师法嗣》：“问学人久处沉迷，请师一接。”

田父

老农

王侯

王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

追逐

指迅速积极地追寻逃跑的东西

有如瘦狗追逐一些因受袭击而哀鸣的小动物

怀愁

心怀凄恻。 汉 王褒 《九怀·蓄英》：“身去兮意存，愴恨兮怀愁。” 三国 魏 曹植 《赠王粲》诗：“欲归忘故道，顾望但怀愁。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“猜嫌动置毒，对案輒怀愁。”

千乘

(1).兵车千辆。古以一车四马为一乘。《左传·襄公十八年》：“ 鲁 人、 莒 人皆请以车千乘自其乡入。”《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千駟，革车千乘，带甲十万。” 汉 司马相如 《子虚赋》：“王车驾千乘，选徒万骑，畋於海滨。” 清 毕沅 《晋书地理志新补正》：“戎马四千匹，兵车千乘。”

(2). 战国 时期诸侯国，小者称千乘，大者称万乘。《韩非子·孤愤》：“万乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信：此人主之所公患也。” 汉 刘向 《说苑·至公》：“夫不以国私身捐千乘而不恨，弃尊位而无忿，可以庶几矣。” 宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》：“篮舆置纸笔，得句轻千乘。” 明 何景明 《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”

(3).复姓。 宋 邓名世 《古今姓氏书辨证》：“千乘，邑名也，其先食邑者，因以为氏。”

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》：“栖迟於一丘，则天下不易其乐。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗：“未果三山期，遥欣一丘乐。” 宋 黄庭坚 《复庵》诗：“归来一丘中，万事不改旧。” 清 顾炎武 《偶来》诗：“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。”

(2).一座坟墓。 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之七：“几多螻蚁与王侯，往古今来共一丘。” 清 赵翼 《仙掌路》诗：“一邱两地各争高，只为填词絶世豪。 汉 上有坟人弔 柳 ， 漳 南多塚客疑 曹 。” 刘去非 《秋日登高》诗：“珠沉朱水愁千缕，血染黄花鬼一丘。”

(3).指田一区。丘，丈量土地面积的单位。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“三分天下二分亡，犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”按， 唐 颜师古 《匡谬正俗·禹宇丘区》：“丘之与区，今读则异，然寻按古语，其声亦同……今 江 淮 田野之人犹谓区为丘，亦古之遗音也。”

子时

旧式计时法指夜里十一点钟到一点钟的时间

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

不入耳

犹言不中听；不堪听取。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“左右之人，见 陵 如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。”

不甘

不肯;非心所愿

不甘人下

孤伤

(1).孤独忧伤。《史记·春申君列传》：“父子老弱係脰束手为群虏者相及於路。鬼神孤伤，无所血食。” 宋 王安石 《有感》诗：“笙篁不入耳，又不甘醪羞，那知抱孤伤，罢顿不能遒。”

(2).幼年丧失父母。 汉 焦赣 《易林·丰之履》：“夭命絶后，孤伤无主，彷徨两社，独不得酒。”

罢顿

疲惫困顿。 汉 袁康 《越绝书·外传记计倪》：“军败而还，是时死伤者不可称数。所以然者，罢顿不得已。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

世味

(1).人世滋味；社会人情。 唐 韩愈 《示爽》诗：“吾老世味薄，因循致留连。” 宋 唐珏 《摸鱼儿》词：“悠然世味浑如水，千里旧怀谁省？” 清 曹寅 《避热》诗之五：“世味何如 湘 水淡，物情翻向 楚 人夸。”

(2).指功名宦情。 宋 叶适 《孟达甫墓志铭》：“既连黜两州，世味益薄。知 南康 ，自列亲嫌不往。” 明 唐顺之 《都察院都事秦君墓表》：“君乃鋭然自割於强盛之年，非孝爱纯至，一不中热於世味，有所不能。”

鲜少

很少。《国语·楚语上》：“私欲弘侈，则德义鲜少。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 盘谷 之间，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 宋 王安石 《送李宣叔倅漳州》诗：“居人特鲜少，市井宜萧索。” 郭沫若 《断断集·社会发展阶段之再认识》：“分工在封建制之开花期中鲜少成立。”

野心

(1) 心性放纵,不可驯服或心怀叛离之心,不安本分

野心勃勃

北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 指喜好闲散、隐逸的心绪

乖离

抵触;背离

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

略尽

将尽。《后汉书·董卓传》：“ 卓 遣疑兵挑战，而潜使鋭卒从 小平津 过津北，破之，死者略尽。” 宋 司马光 《论召陕西边臣札子》：“今地则归之虏庭，民则逃散略尽，朝廷有何所得？”《清史稿·豫通亲王多铎传》：“ 自成 精鋭略尽，遁归 西安 。”

百忧

种种忧虑。《诗·王风·兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。” 晋 刘琨 《答卢谌书》：“负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“近闻宽法离 新州 ，想见怀归尚百忧。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“百忧感其心，万事劳其形。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵》诗：“一日百忧生，戚戚独茧蚕。”

每逢

每当遇到。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”《二十年目睹之怪现状》第五一回：“夫人终是放心不下，每逢督办出门，必要叫着他兄弟同走。” 茅盾 《子夜》十八：“每逢有什么脚步声从她房外经过，她就尖起耳朵听。”

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

况乃

亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛壖，况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“餘光隐更漏，况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。”

(2).何况；况且；而且。《后汉书·王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》：“兹情已分虑，况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“夜云不见天，况乃星与月。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》