巢翠亭原文
合翠林扉延客开,虚亭亦岂异巢哉。
谩言题额出新意,津逮人皇以后来。
诗词问答
问:巢翠亭的作者是谁?答:乾隆
问:巢翠亭写于哪个朝代?答:清代
问:巢翠亭是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押灰韵 出处:御制诗五集卷十七
2. 人皇以后有有巢氏出路史
参考注释
林扉
指山林中的屋舍。 清 方文 《庐山诗·圆通寺》:“ 欧公 闢浮屠,晚乃好緇衣。偶与 訥公 语,中宵坐林扉。” 清 方文 《庐山诗·初度》诗之二:“何时脱尘网,躬稼老林扉。”
谩言
(1).说假话。《史记·淮南衡山列传》:“陛下以 淮南 民贫苦,遣使者赐 长 帛五千匹,以赐吏卒劳苦者。 长 不欲受赐,谩言曰:‘无劳苦者。’”《新唐书·周宝传》:“帝在 蜀 , 淮南 絶贡赋,谩言道 浙西 为 宝 剽阻。”
(2).谎话;假话。 清 周亮工 《书影》卷二:“摄衣欲从虚左之迎,犹餘矜色;持槃招他人以歃,徐出谩言。”
题额
(1).题写门楣或匾额。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ,积年学书,后有笔头十瓮,每瓮皆数万。人来觅书兼请题额者如市。”一本作“ 题头 ”。 清 昭槤 《啸亭杂录·高江村》:“又上登 金山 ,欲题额,濡毫久之。 江村 乃拟‘江天一览’四字於掌中。”
(2).指匾额上的题字。 清 袁枚 《新齐谐·长鬼被缚》:“﹝ 沉厚餘 ﹞入门悄然,将升堂,见堂上先有一长人端坐,仰面视堂上题额。 沉 疑非人,戏解腰带潜缚其两腿。”
新意
新的意义、见解、想法
津逮
(1).由津渡而到达。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“悬巖之中多石室焉,室中若有积卷矣,而世士罕有津逮者。”逮,一本作“ 达 ”。
(2).比喻通过一定的途径而达到或得到。 清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗:“六经治世非土苴,相期津逮闚垠涯。” 清 卢见曾 《<封氏闻见记>序》:“《年号録》、《钱谱》二书并亡,唯《闻见记》独存,然流传絶少,故《稗海》、《秘笈》诸刻罕津逮焉。”
(3).比喻引导(后学)。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“二百年来通儒辈出,述作连楹,观玩全书,瑜百瑕一,津逮来学,诚为有裨。” 清 王先谦 《<天禄琳琅>跋》:“仰见圣学博大,囊括万有,足以津逮儒生,準绳百代。”
人皇
(1).传说中远古部落的酋长,后将其神化,与 * 、 地皇 合称三皇。 唐 司马贞 补《史记·三皇本纪》:“ 人皇 九头,乘云车,驾六羽,出谷口。兄弟九人,分长九州,各立城邑。”《初学记》卷九引《春秋纬》:“ * 地皇 人皇 ,兄弟九人,分九州,长天下也。” 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》:“昔者 人皇 蛇身九首,肇自开闢。”
(2).皇帝。《明成化说唱词话丛刊·石郎驸马传》:“差下一星来治国,护做人皇管万民。”
以后
比现在或所说的时间晚的时间
从今以后
自此以后。——《后汉书·张衡传》