至正定府作原文
五台返跸东垣莅，谒像观风旧例如。
耕种趁时他自力，渥优望泽我难舒。
呼毋践麦弗听也，便觉扬尘何碍欤。
却幸不为民所惧，欢迎无万任随舆。
诗词问答
问：至正定府作的作者是谁？答：乾隆
问：至正定府作写于哪个朝代？答：清代
问：至正定府作是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押鱼韵 出处：御制诗五集卷七十二
2. 夹道迎銮百姓扶老携幼奔走恐后谕令毋践麦苗弗听亦足见欢戴之情出于至诚又弗忍加之呵禁耳
参考注释
五台
山西省的县。位于省东北部,为山区,中国佛教四大名山之一的五台山在其境内,主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场
返跸
指帝王出行返归。跸，帝王车驾。 明 瞿式耜 《坚辞勋封疏》：“盖臣之意，不过谓 楚 必不可遽入， 粤 必不可轻离，留此 桂林 ，以为皇上返蹕之地，将来恢復东 粤 ，便可从 豫章 以遡 金陵 ，此方臣满愿之时耳。” 清 丘逢甲 《述哀答伯瑶》诗：“留都扈蹕方争功，还都返蹕相謷訾。”
东垣
(1).指太微垣的左垣。《汉书·李寻传》“天官上相上将，皆顓面正朝” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“朝太微宫垣也。西垣为上将，东垣为上相，各专一面而正天之朝事也。”《史记·天官书》“南四星，执法” 唐 张守节 正义：“端门西第一星为右执法……其东垣北左执法。”参见“ 三垣 ”。
(2). 唐 代指门下省。 唐 令孤楚 《南宫夜直宿见李给事封题其所下制敕知奏直在东省因以诗寄》：“北极丝纶句，东垣翰墨踪。”
观风
替人守望,以便报告
派小王去观风
例如
比如
连词很多,例如“和”、“而”、“或者”、“不但”、“因为”、“所以”等
耕种
泛指种田的事
世代为地主耕种,家境是贫苦的。——《回忆我的母亲》
趁时
亦作“趂时”。1.及时。 宋 陈造 《田家谣》：“饭熟何曾趂时喫，辛苦仅得蚕事毕。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·和赵景明知县韵》词：“君要花满县，桃李趁时栽。” 明 沉榜 《宛署杂记·宣谕》：“三月，説与百姓每：趁时耕种，不要懒惰农业。” 周立波 《山乡巨变》下十四：“家务事没人料理，孩子没人打收管，猪和鸡喂得不趁时。”
(2).乘便，利用有利时机。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第三出：“对此三春好景，就西郊这 丽春园 内沽卖香醪。一来趁时翫赏；二来恐遇得个情人，亦是天假其便。” 徐兴业 《金瓯缺》第二部第十五章：“他不是熬资格、磨岁月，按照年资辈分，稳步升到首辅地位的典型的首相，而是那种趁时邀利，平步登天的暴发户式的首相。”
自力
靠自己的力量;尽自己的力量
自力设计
扬尘
(1).激起尘土。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“夫庶人之风，塕然起於穷巷之间，堀堁扬尘，勃鬱烦寃。” 汉 王粲 《杂诗》：“风飇扬尘起，白日忽已冥。”《三国演义》第七九回：“乡中父老，扬尘遮道，奉觴进酒，效 汉高祖 还 沛 之事。” 刘白羽 《写在太阳初升的时候·第三封》：“地面在你底下扬尘，桥在发吼。”
(2). 晋 葛洪 《神仙传· * 》：“ * 自説云：‘接侍以来，已见 东海 三为桑田，向到 蓬莱 ，水又浅於往者，会时畧半也，岂将復还为陵陆乎？’ 方平 笑曰：‘圣人皆言海中復扬尘也。’”后用为世事变迁之典。 宋 陆游 《护国天王院过之有感》诗：“古传 东海 会扬尘，君看此地亦荆榛。” 陈三立 《次韵答金大润培金》：“扬尘沧海弹指耳，苦对鶯飞草长时。” 柳亚子 《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“西风残照， 汉 家之陵闕已非， 东海 扬尘， 唐 代之冠裳莫问。”
(3).喻征战。《北史·高允传》：“帝（ 魏庄帝 ）亲送於 河桥 上，举酒指水曰：‘卿兄弟 冀 部豪杰，能令士卒致死。京城儻有变，可为朕 河 上一扬尘。’”
不为
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
民所
犹民间。《管子·内业》：“道满天下，普在民所，民不能知也。”
欢迎
(1) 高兴地迎接
僮仆欢迎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
他们欢迎旅行的人们归来
(2) 诚心希望;乐意接受
张开双臂欢迎这个组的到来
任随
任凭
任随风浪起,稳坐钓鱼船
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