武陵春

武陵春原文

断鼻芒鞋秋后扇，不是背时行。
侧卧香炉没底铛。
着甚更峥嵘。
此物只宜闲处顿，相见各无情。
莫怪凄然冷似冰。
安稳过平生。

诗词问答

问：武陵春的作者是谁？答：姬翼
问：武陵春写于哪个朝代？答：元代
问：武陵春是什么体裁？答：词
问：姬翼的名句有哪些？答：姬翼名句大全

姬翼武陵春书法欣赏

参考注释

断鼻

割断鼻子。古人颂为女子贞烈之行。典出《三国志·魏志·曹爽传》：“好 老庄 言，作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《列女传》：“ 爽 从弟 文叔 妻， 譙郡 夏侯文寧 之女，名 令女 。 文叔 早死……居止常依 爽 。及 爽 被诛， 曹氏 尽死。 令女 叔父上书与 曹氏 絶婚，彊迎 令女 归。时 文寧 为 梁 相，怜其少，执义，又 曹氏 无遗类，冀其意沮，廼微使人讽之。 令女 叹且泣曰：‘吾亦惟之，许之是也。’家以为信，防之少懈。 令女 於是窃入寝室，以刀断鼻，蒙被而卧。”《二十年目睹之怪现状》第八九回：“甚么三贞九烈，都是哄人的説话；甚么断鼻割耳，都是古人的獃气！”

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”

秋后

(1).立秋以后。《魏书·广陵王羽传》：“今始维夏，且待至秋后。” 唐 杜甫 《早秋苦热堆案相仍》诗：“常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。” 唐 皮日休 《怀鹿门县名离合》诗之一：“山瘦更培秋后桂，溪澄閒数晚来鱼。” 唐 罗隐 《寄徐济进士》诗：“霜压 楚 莲秋后折，雨催蛮酒夜深酤。”

(2).指秋收以后。 王安友 《协作》：“现在什么也别说了，等着秋后看产量吧。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

背时

(1) 〈方〉

(2) 不合时宜

(3) 倒霉;运气不佳

侧卧

以身体一侧躺着

香炉

烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉

没底

(1).没有底止。形容程度深。《儿女英雄传》第二五回：“这事可糟了！糟很了！糟的没底儿了！”如：再能抱上个胖小子，就好得没底啦！2.心中无数；无把握。如：这事儿能不能办成功，我实在没底。

着甚

犹言凭什么，用什么。 宋 苏轼 《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。”

犹言凭什么；用什么。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“纵然酬得今生志，着甚支吾此夜长。睡不着如翻掌。” 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“你们乾请了皇家俸，着甚的分破帝王忧？”

峥嵘

(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立

(2) 高峻的山峰

敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》

(3) 高爽空旷

举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》

(5) 卓异,不平凡

元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》

闲处

亦作“闲处”。谓在家闲居。《晏子春秋·杂上二九》：“閒处从容，不谈议，则疏。”《后汉书·陈蕃传》：“ 蕃 年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。” 宋 曾巩 《代人谢余侍郎启》：“伏念某归而闲处，时所背驰。分功名之无期，嗟志意之空大。”

亦作“闲处”。僻静的处所。《史记·张释之冯唐列传》：“上怒，起入禁中。良久，召 唐 让曰：‘公柰何众辱我，独无閒处乎？’” 唐 元稹 《除夜》诗：“闲处低声哭，空堂背月眠。”

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

凄然

(1) 寒凉

萧瑟凄然的晚秋

(2) 凄凉悲伤

凄然泪下

安稳

(1) 安全而稳当

她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》

(2) 安定平稳

船走得很安稳

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》