风蝉

作者:赵嘏 朝代:唐代

风蝉原文

风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。
故里客归尽,水边身独行。
噪轩高树合,惊枕暮山横。
听处无人见,尘埃满甑生。

诗词问答

问:风蝉的作者是谁?答:赵嘏
问:风蝉写于哪个朝代?答:唐代
问:风蝉是什么体裁?答:五律
问:赵嘏的名句有哪些?答:赵嘏名句大全

赵嘏风蝉书法欣赏

赵嘏风蝉书法作品欣赏
风蝉书法作品

参考注释

旦夕

早晨和晚上,比喻很短的时间

危在旦夕

旦夕奉问起居。——《汉书·李广苏建传》

蒲苇一时纫,便作旦夕间。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

秋声

指秋天里自然界的声音,如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“树树秋声,山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗:“ 潯阳江 色潮添满, 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗:“空林何歷歷,落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声,一阵一阵萧萧的大有雨意,也似催人离别。”

故里

旧时的门巷故居。指故乡,老家

早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》

归尽

谓死。《文选·陶潜<归去来辞>》:“聊乘化以归尽,乐夫天命復奚疑!” 李善 注:“《家语》, 孔子 曰:‘化於阴阳,象形而发谓之生,化穷数尽谓之死。’《庄子》曰:‘生有所乎萌,死有所乎归。’”

独行

(1) 一个人走路

踽踽独行

(2) 坚持按自己的主张做

独行其是

惊枕

枕名。能使人睡而保持警觉。惊,通“ 警 ”。 宋 吴曾 《能改斋漫录》逸文:“又以圆木为惊枕,少睡则枕转而觉。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

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