阅本

阅本原文

使䮉赍来章奏多，贴黄进止酌如何。

最殷俊吁汇征吉，敢忘民艰道畜和。

无逸念兹钦敕命，耽閒遑此乐卷阿。

畿南屡报沾优泽，诚畏诚欣志不磨。

诗词问答

问：阅本的作者是谁？答：乾隆
问：阅本写于哪个朝代？答：清代
问：阅本是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押歌韵　出处：御制诗三集卷八十

2. 去声

参考注释

来章

寄或送来的诗篇文章。指别人的诗文。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连诗》之四：“犹復惠来章，祇足搅余思。”

贴黄

(1). 唐 代诏敕用黄纸，凡有更改，仍用黄纸贴在上面，叫做“贴黄”。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“ 唐 制：降敕有所更改，以纸贴之，谓之贴黄。盖敕书用黄纸，则贴者亦黄纸也。”

(2). 宋 代奏札意有未尽，摘要另书于后，叫做“贴黄”。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“今奏状札子皆白纸，有意所未尽，揭其要处，以黄纸别书於后，乃谓之贴黄。” 宋 陆游 《代二府与夏国主书》：“贴黄：前件事宜，臣等虽已面陈，缘利害至大，陛下反覆省览，故敢輒具此奏。”

(3). 明 清 时摘取奏疏中要点，黏附在奏疏后面，叫做“贴黄”。 清 顾炎武 《日知录·贴黄》：“﹝ 崇禎 ﹞命内阁为贴黄之式，即令本官自撮疏中大要，不过百字，黏附牘尾，以便省览。”

进止

(1) 进退;去留

(2) 进退举止

进止敢自专。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

汇征

(1).《易·泰》：“初九：拔茅茹，以其汇，征吉。” 孔颖达 疏：“汇，类也，以类相从……征，行也。”后因以“汇征”谓连类而进。 唐 陆贽 《请许台省长官举荐属吏状》：“惟广求才之路，使贤者各以汇征；啟至公之门，令职司皆得自达。”

(2).引申指进用贤者。《周书·文帝纪上》：“故将军降迁高之志，篤汇征之理，乃申启朝廷，荐君为 陇 右行臺。” 宋 王禹偁 《送戚维戚纶之阆州亳州》诗：“汇征补皇极，戮力张道枢。”

民艰

民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦 学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。”

无逸

(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。”

(2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。”

敕命

(1).命令。多指天命或帝王的诏令。《释名·释书契》：“符，付也。书所敕命於上，付使传行之也。” 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“他说，你的处分，顶多不过是敕命退出。”

(2). 明 清 赠封六品以下官职的命令称“敕命。”见《正字通·攴部》、《清会典事例·中书科·建置》。

卷阿

(1).《诗·大雅》篇名。《诗》序谓 召康公 作以戒 成王 ，要“求贤用吉士”。其诗云：“凤皇鸣矣，于彼高冈。” 清 钱谦益 《申比部诗序》：“ 文定 之事我神祖，《卷阿》之凤凰也。”

(2).泛指蜿蜒的山陵。《楚辞·王褒＜九怀·株昭＞》：“步骤桂林兮，超驤卷阿。” 王逸 注：“腾越曲阜，过阨难也。” 洪兴祖 补注：“卷，曲也。音拳。” 明 许潮 《龙山宴》：“重阳风雨恶，登临无奈天何。徙倚杖，望卷阿。”参见“ 卷 ”。

不磨

不可磨灭。《后汉书·南匈奴传论》：“呜呼，千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”《官场现形记》第一回：“老侄你自己不要看轻，这个重担，却在我叔侄两人身上，将来维持世运，歷劫不磨。” 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“《迷途之鸟》里面也尽有一些好诗，象这刻石的一首，也可以说是不磨的佳作。”