原文
天地既成。泉流既清。
薄暮沾幸。
属奉文明。
将标齐配。
刻扫秦京。
愿驰龙漠。
饮马悬旌。
诗词问答
问：《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗 十》的作者是谁？答：谢朓
问：该诗写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢朓的名句有哪些？答：谢朓名句大全
参考注释
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
既成
已经完成；已经成为。《诗·小雅·六月》：“维此六月，既成我服。” 毛 * 《统一战线中的独立自主问题》：“有些则造成既成事实再告诉它。” 郭沫若 《革命诗人屈原》：“到了这个时候，或早或迟必然的要起来一次革命，便是文字打破既成的定型而向脱去了桎梏的言语急起直追。”
泉流
泉水流出形成的水流
薄暮
傍晚
每薄暮下管键。——清· 方苞《狱中杂记》
加以薄暮逆夷又发火烧潮音街。——《广州军务记》
文明
(1) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学
物质文明
精神文明
(2) 指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态
(3) 旧指具有当时西方色彩的
文明戏
(4) 光明,有文采
天下文明
秦京
指 秦国 首都 咸阳 。 唐 宋子问 《早发韶州》诗：“緑树 秦京 道，青云 洛水 桥。”
龙漠
白龙堆 沙漠的略称。亦泛指西北边荒之地。《晋书·赫连勃勃载记赞》：“啸羣 龙漠 ，乘衅侵渔。” 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗：“愿驰 龙漠 ，饮马县旌。” 宋 欧阳修 《得滕岳阳书大夸湖山之美作诗一百四十言为寄》：“ 龙漠 方多孽，旄头久示灾。”参见“ 白龙堆 ”。
饮马
(1).给马喝水。《左传·襄公十七年》：“ 卫 孙蒯 田于 曹 隧，饮马于 重丘 ，毁其瓶。”《太平御览》卷 * 二引《璅语》：“ 晋 治氏 女徒病，弃之。 舞嚚 之马僮饮马而见之。” 周立波 《暴风骤雨》第一部九：“第二天， 小王 邀 赵玉林 去找 郭全海 ，在 李 家的井边，碰到了他，他正在饮马。”
(2).谓使战争临于某地；通过战争扩大疆土至某地。语本《左传·宣公十二年》：“ 楚子 北，师次于 郔 。 沉尹 将中军， 子重 将左 子反 将右，将饮马于 河 而归。”《史记·秦本纪》：“ 德公 元年，初居 雍城 大郑宫 ，以牺三百牢祠 鄜畤 。卜居 雍 ，后子孙饮马於 河 。” 唐 沉下贤 《唐故银青光禄大夫郭公墓志》：“ 代宗 初， 犬戎 饮马 昆明 ，至于御沟。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗：“饮马 扬子江 ，触处见将才。”
悬旌
(1).挂在空中随风飘荡的旌旗。《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。” 唐 柳宗元 《游石角过小岭至长乌村》诗：“窜逐宦 湘 浦，摇心剧悬旌。” 景耀月 《己酉正月三去祖国舍弟太素踰河送别愀然赋此》：“舆梁谢戚旧，方寸若悬旌。”参见“ 心旌 ”、“ 悬旆 ”。
(2).挂起旌旗。指进军。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故 秦始皇 筑城遏 胡 ，而祸发幃幄； 汉武 悬旌万里，而变起萧墙。”《三国志·魏志·武帝纪》“天子进公爵为 魏王 ” 裴松之 注引 汉 刘艾 《献帝传》：“盪定西陲，悬旌万里，声教振远，寧我区夏。”
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