送程刑部出守洪州

送程刑部出守洪州原文

何事名郎出计台，锤陵都会久须才。
江山不是人间有，旗鼓初从日下来。
列郡五符归总制，故乡三组少徘徊。
勿嗟南国多怀感，宝气还应彻斗魁。

诗词问答

问：送程刑部出守洪州的作者是谁？答：蔡襄
问：送程刑部出守洪州写于哪个朝代？答：宋代
问：蔡襄的名句有哪些？答：蔡襄名句大全

蔡襄送程刑部出守洪州书法欣赏

参考注释

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

名郎

1.宋代礼部郎中的别称。宋元丰官制，礼部郎中谓之名表郎官，故称。

计台

指计省。即三司。 宋 洪适 《张宗元司农少卿制》：“以尔出自勋伐，以材諝称，卿寺计臺，所居可纪。” 元 柳贯 《送魏谊夫运使赴闽中》诗：“大农经费资盐策，法从崇班领计臺。”参见“ 计省 ”。

都会

都市

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

是人

犹人人，任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗：“古风无手敌，新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词：“迴文近传锦字，道为君瘦损，是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。”

旗鼓

旗和鼓。古时军中用以发号施令

故国之旗鼓。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

日下

(1) 目前;眼下

日下天气已凉

(2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都

(3) 日入。日没。太阳落下去

日下西山头

(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路

人心不古,世风日下

列郡

(1).诸郡。 汉 邹阳 《上书吴王》：“何则？列郡不相亲，万室不相救也。”《后汉书·朱浮传》：“今天下几里，列郡几城，奈何以区区 渔阳 而结怨天子？” 清 方东树 《＜刘悌堂诗集＞序》：“ 桐城 於地势尤当其秀，毓山川之灵独多，人文最盛，故常为列郡冠。”

(2).谓建置郡治。《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“远跡疆埸，列郡大荒。” 李善 注：“ 班固 《汉书》述曰：‘列郡 祁连 。’”

(3).大郡。 宋 周密 《齐东野语·方巨山争体统》：“总领虽大， 湖 广 之尊； 南康 虽微， 江 东列郡。”

归总

(1) 把分散的归并到一处

(2) 总共

归总一句话,你是答应还是不答应?

故乡

家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

三组

谓三颗印。组，结印章的丝带。《汉书·酷吏传·杨仆》：“怀银黄，垂三组，夸乡里。” 颜师古 注：“ 僕 为主爵都尉，又为楼船将军，并 将梁侯 ，三印，故三组也。组，印綬也。”后多用以表示身兼数职，官高显贵。 唐 杜牧 《上周相公启》：“ 杨僕 三组垂腰， 苏秦 六印在手。” 宋 陆游 《薄醉遣怀》诗：“带索忘三组，羹藜抵八珍。”

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

南国

祖国的南部

怀感

心怀感激。《后汉书·刘平传》：“政有恩惠，百姓怀感，人或增貲就赋，或减年从役。”《后汉书·逸民传·高凤》：“邻里有争财者，持兵而斗， 凤 往解之……於是争者怀感，投兵谢罪。”

宝气

(1).珍物、财宝等所显现的光气。 唐 王度 《古镜记》：“贫道受明録秘术，颇识宝气。檀越宅上每日常有碧光连日，絳气属月，此宝镜气也。” 宋 梅尧臣 《夏日晚霁与崔子登周襄故城》诗：“宝气无人发，阴虫入夜鸣。” 清 魏源 《寰海十章》诗：“鼓角岂真天上降？琛珠合向海王倾。全凭宝气销兵气，此夕蛟宫万丈明。”《中国民间故事选·百鸟床》：“百鸟床不单好看，还有‘宝气’呢。瞎了眼睛的人到宝床上睡一睡，眼睛就明亮了。”如：珠光宝气。

(2).喻才气。 清 唐孙华 《喜吕无党及第》诗：“宝气昔年曾闇识，好音入耳亦欣然。”

斗魁

(1).指北斗七星之第一至第四星，即枢、璇、玑、权。《史记·天官书》：“在斗魁中，贵人之牢。”

(2).泛指北斗。 唐 韩偓 《感事三十四韵》：“斗魁当北坼，地轴向西偏。” 清 曹寅 《送竹村北试》诗之二：“掌大悬香阁，文光射斗魁。” 清 张君玉 《以乡兵挫诸北门围解壮之》诗：“ 越南 本是 南交 宅，还见文明耀斗魁。”

(3).喻指德高望重或才学冠世而为众人景仰的人。 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗：“千秋製作垂金石，一代宗师识斗魁。”参见“ 斗山 ”。