苍次山晚出闻汀寇之什原文
山斋无一事，步到白蘋洲。滩近溪声夜，云寒石气秋。
烟尘深冉冉，天地入悠悠。
回首东南路，干戈半白头。
诗词问答
问：苍次山晚出闻汀寇之什的作者是谁？答：利登
问：苍次山晚出闻汀寇之什写于哪个朝代？答：宋代
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利登苍次山晚出闻汀寇之什书法欣赏
苍次山晚出闻汀寇之什书法作品
参考注释
山斋
山中居室。 南朝 梁 萧统 《晚春》诗：“风花落未已，山斋开夜扉。”《陈书·孙瑒传》：“常於山斋设讲肆，集玄儒之士，冬夏资奉，为学者所称。” 明 袁宏道 《和王以明山居韵》：“山斋通夜雨，肠断 子瞻 诗。”《维新梦·入梦》：“阶翻药，窗展蕉，镇日里山斋寂寥。”
一事
(1).一件事。《淮南子·缪称训》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝 梁 萧统 《文选序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》：“纲纪总摄，法令明备，郡县不得以一事自专也。” 清 郑燮 《赠博也上人书》诗：“独有老僧无一事，水禽沙鸟听关关。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“不经一事，不长一智。”
(2).同一件事；同一类事。《公羊传·僖公元年》：“此一事也，曷为復言 齐 师、 宋 师、 曹 师？不復言师，则无以知其为一事也。”《后汉书·桓谭传》：“又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，姦吏得因缘为市。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。一座两情，两情一事，此其针线之最密者。”
(3).专一其事。《管子·心术下》：“一事能变曰智。” 尹知章 注：“能专一其事，能变而动之谓智也。”
(4).服役一次。《汉书·贾捐之传》：“ 孝文皇帝 閔中国未安，偃武行文，则断狱数百，民赋四十，丁男三事而一事。”
(5).方言。业务或组织上有关系的。如：这家药铺和 北京 同仁堂 药铺是一事。
白蘋洲
生满蘋草的水边小洲。蘋,水草,叶浮水面,夏秋开小白花,故称白蘋
溪声
溪涧的流水声。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗：“庭木萧萧落叶时，溪声雨声听不辨。” 宋 陆游 《登紫翠楼》诗：“水落溪声壮，天寒山色奇。” 清 赵俞 《溪声》诗：“却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也随时变换调子。”
石气
环绕山石的雾气。 元 虞集 《赋石竹》诗：“龙嘘石气千年润，鹤过林阴一逕斜。”
烟尘
(1) 烟灰
(2) 烟雾和尘埃
(3) 烽烟和战场上扬起的尘土,旧时指战火
汉家烟尘在东北。——唐· 高适《燕歌行》
九重城阙烟尘生。——唐· 白居易《长恨歌》
(4) 旧时指人烟稠密的地方
锦里烟尘外,江村八九家。——杜甫《为农》
冉冉
(1) 渐进地
盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》
(2) ∶ 慢慢地
冉冉上升
(3) 柔软下垂的样子
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
干戈
干与戈,古代常用兵器。比喻战争
能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》
化干戈为玉帛。
邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。
半白
(1).一半白。 南朝 齐 王融 《奉和纤纤诗》：“两头纤纤綺上纹，半白半黑鷦翔羣。” 唐 白居易 《腊后岁前遇景咏意》诗：“海梅半白柳微黄，冻水初融日欲长。” 唐 王周 《小园桃李始花偶以成咏》：“半红半白无风雨，随分夭容解笑人。”
(2).谓须发斑白。 唐 曹松 《拜访陆处士》诗：“万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁。” 元 方夔 《夜坐》诗：“半白吟髭茁，餘红醉脸潮。”
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