已亥杂诗·132

已亥杂诗·132原文

将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。
迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。

诗词问答

问：已亥杂诗·132的作者是谁？答：龚自珍
问：已亥杂诗·132写于哪个朝代？答：清代
问：龚自珍的名句有哪些？答：龚自珍名句大全

参考注释

晨星

(1) 日出前在东方天空中看到的一颗明亮的行星(即金星)——亦称“启明星”

(2) 清晨天空中稀疏的星星

寥若晨星

龙光

(1).龙身上的光。喻指不同寻常的光辉。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“峨峨 南岳 ，烈烈离明，寔敷儁乂，君子似生，惟此君子，作 汉 之英，德为龙光，声化鹤鸣。” 唐 皮日休 《吴中苦雨》诗：“龙光倏闪照，虯角搊琤触。”

(2).指发生不同寻常的光辉。《梁书·陆倕传》：“还伊人而世载，并三骏而龙光。”

(3).天子气，瑞气。 蔡东藩 《南北史通俗演义》第一回：“ 裕 （ 刘裕 ）微笑道：‘此刻龙光尚在否？’”

(4).非凡的风采，神采。《后汉书·文苑传下·高彪》：“﹝ 高彪 ﹞乃遗 融 （ 马融 ）书曰：‘承服风问，从来有年，故不待介者而謁大君子之门，冀一见龙光，以敍腹心之愿。’” 明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词引》：“日近灵椿，接龙光於瑞桂；露指慈竹，籍凤采於崇兰。”

(5).特指皇帝的风采。 清 唐孙华 《伏闻上从学士》诗之三：“忆从便殿覲龙光，咫尺青蒲近御牀。”

(6).指才华。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“惟 博陵 崔州平 ， 潁川 徐庶 元直 ，与 亮 友善” 南朝 宋 裴松之 注：“若使游步中华，骋其龙光，岂夫多士所能沉翳哉！”《隋书·文学传序》：“ 范阳 卢思道 、 安平 李德林 、 河东 薛道衡 ……或鹰扬 河 朔，或独步 汉 南，俱骋龙光，并驱云路。”

(7).喻指有才华者。《北史·文苑传序》：“于时 陈郡 袁翻 、 翻 弟 跃 、 河东 裴敬宪 、弟 庄伯 ……雕琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。”

(8).宝剑的光芒。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“萧萧永夜悲鸣也，怕龙光渐尔消灭。”亦借指宝剑。 明 何景明 《赠别孟望之》诗之四：“龙光久未试，姑以持赠君。”

(9).皇帝给予的恩宠，荣光。龙，通“ 宠 ”。语本《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，为龙为光。” 毛 传：“龙，宠也。” 郑玄 笺：“‘为宠为光’，言天子恩泽光耀被及己也。”《初学记》卷二一引 南朝 梁 刘孝绰 《谢为东宫奉经启》：“推择而举，尚多髦俊，龙光曲被，独在选中。”按，《艺文类聚》引作“宠光”。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹鲜于公神道碑铭》：“ 嘉陵 淼淼， 云臺 矫矫，降生京兆，为龙光兮。” 明 唐顺之 《左编附序》：“隐士不事王侯而志可则，深处巖壑而龙光於朝，英主亦往往尊礼其人以风世。”

百千

成百上升,极言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》

赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》

迢迢

(1) 形容遥远。也作“迢递”

千里迢迢

(2) 漫长;长久

夜迢迢

恨迢迢

望气

古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。《墨子·迎敌祠》：“凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》：“至 后元 二年， 武帝 疾，往来 长杨 、 五柞宫 ，望气者言 长安 狱中有天子气，上遣使者分条中都官狱繫者，轻重皆杀之。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“ 友谅 中流矢死，两军莫之知，道人望气，语上曰：‘ 友谅 死矣。’” 姚雪垠 《李自成》第二卷第六章：“只听到军中传说 闯王 的花马剑‘通灵’，夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间，凡是懂得望气的人们都能看见。”

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

湛卢

(1).古代宝剑名。传为 春秋 时 欧冶子 所铸。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》：“ 欧冶 乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨闕。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“古之利器， 吴 楚 湛卢， 大夏 龙雀，名冠神都。”

(2).泛指宝剑。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船四十韵》：“朝士兼戎服，君王按湛卢。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一三二：“迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。” 郑泽 《登楼叹》诗：“何当淬我湛卢剑，乘风涛兮斩长鲸。”

(3).山名。亦写作“湛炉”。在今 福建省 松溪县 ，相传为 欧冶子 铸剑之处。参阅《宋书·州郡志》、 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·福建三·湛卢山》。

(4).复姓。见《通志·氏族五》。

倚门

(1).《战国策·齐策六》：“ 王孙贾 年十五，事 閔王 。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。 唐 张说 《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“天从扇枕愿，人遂倚门情。” 宋 曾巩 《移明州乞至京迎侍赴任状》：“窃计臣老母之心，闻臣而来，倚门之望，固已深切。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠制》：“古之贤母，望倚门而辞伏剑者，无不教其子以作忠也。”

(2).靠着门。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“时节欲黄昏，无憀独倚门。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚门大駡。” 清 严有禧 《漱华随笔·翁蓼野》：“﹝ 蓼野 兄弟﹞流离 楚 粤 间，其伯姊遣人要归，倚门哭之。”

(3).旧指妓女接客。 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗之二：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。” 清 汪中 《经旧苑吊马守真文》：“婉孌倚门之笑，绸繆鼓瑟之娱，谅非得已。”参见“ 倚门卖笑 ”。

诗文赏析

江阴见李申耆丈、蒋丹棱秀才。丹棱，申耆之门人也