销暑楼

销暑楼原文

溪上楼台似玉壶，乐郊春物剩昭苏。
贤侯好士簪裾集，暇日开筵锦绣敷。
擘水脍鲈堆白雪，拨醅酿酒滴真珠。
香飘沈穗萦栏角，歌沸梁尘落坐隅。
约略十洲仙界景，依稀九老洛川图。
席中兰语薰相袭，望里莲娃貌亦都。
狂客笑吟聊自若，丈人强健不须扶。
送归千骑堂前月，犹照帘虾一半须。

诗词问答

问：销暑楼的作者是谁？答：陈舜俞
问：销暑楼写于哪个朝代？答：宋代
问：陈舜俞的名句有哪些？答：陈舜俞名句大全

参考注释

楼台

(1) 〈方〉∶凉台

(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

玉壶

(1) 玉制的壶

(2) 计时器,即宫漏

一片冰心在玉壶。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

乐郊

犹乐土。《诗·魏风·硕鼠》：“逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。” 唐 韩愈 《祭马仆射文》：“始诛 鄆 戎，厥墟腥臊。公往涤之，兹惟乐郊。”

春物

(1).春日的景物。常指花卉；花朵。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“朋情以鬱陶，春物方駘荡。” 唐 张乔 《杨花落》诗：“北斗南回春物老，红英落尽緑尚早。” 前蜀 韦庄 《寄园林主人》诗：“主人常不在，春物为谁开。”

(2).指酒。 宋 梅尧臣 《度支苏才翁挽词》之三：“自昔爱春物，罇深眼底红。”

昭苏

见“ 昭苏 ”。

(1).亦作“ 昭甦 ”、“ 昭穌 ”。苏醒；恢复生机。《礼记·乐记》：“蛰虫昭苏，羽者嫗伏。” 郑玄 注：“昭，晓也；蛰虫以发出为晓，更息曰苏。” 三国 魏 曹植 《冬至献袜履颂表》：“四方交泰，万物昭苏。” 前蜀 杜光庭 《犀浦刘殷费顺黄箓斋祠》：“乘此胜因，咸臻妙乐，龙神安镇，士庶昭甦，蠢动有生，同昇福界。” 前蜀 杜光庭 《晋公后土醮词》：“大开倚劒之门，不隔朝天之路，昭穌疲俗，洗涤深寃。” 陈独秀 《敬告青年》五：“倘不改弦而更张之，则国力莫由昭苏，社会永无寧日。”

(2).忽然开豁。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船四十韵》：“劳心依憩息，朗咏划昭苏。” 仇兆鳌 注：“划昭苏，谓忽然开豁。”

贤侯

对有德位者的敬称。 三国 魏 邯郸淳 《赠吴处玄诗》：“见养贤侯，於今四祀。” 唐 权德舆 《武公神道碑铭》：“中朝名卿大夫，四方贤侯通人，多与公为道义之交。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“盛德感贤侯，相逢信非偶。” 清 全祖望 《新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹》诗：“孤负贤侯属望奢，几时带草尽开花。”

簪裾

古代显贵者的服饰。借指显贵。《南史·张裕传》：“而 茂陵 之彦，望冠盖而长怀； 渭川 之甿，佇簪裾而竦叹。” 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之二：“ 星桥 拥冠盖， 锦水 照簪裾。” 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之二：“丝竹扬帝熏，簪裾奉宸庆。” 清 方文 《久不得子留消息》诗：“嗟尔有顽父，所志在簪裾。”

暇日

闲暇的时日

安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》

开筵

(1).设宴；摆设酒席。《晋书·车胤传》：“ 谢安 游集之日，輒开筵待之。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“开筵交履舄，烂漫倒家酿。” 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词：“江馆清秋缆客船，故人相送夜开筵。”

(2).设置讲席。 南朝 梁 萧统 《僧正》诗：“舒金起祇苑，开筵慕 肃成 。”

锦绣

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河

白雪

(1).洁白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，犹白玉之白与？” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》：“红日照白雪，万众齐仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》：“黑云裁两鬢，白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》：“青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》：“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青’之句，莫不极口称诵，而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰，云不可割，请易繰为捲，易割为收，则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲：“白雪柳絮飞，红雨桃花坠。”

(3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“中有鸣琴焉，臣援而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》：“昔者 师旷 奏《白雪》之音，而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“扬《白雪》，发清角，理正声，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗：“《白雪》乱纤手，《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗：“此即希声曲，应和《白雪》弹。”

(4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗：“腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗：“白雪篇篇丽，清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》：“青霄路在何难到，白雪才高岂易酬。” 清 陈维崧 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词：“况白雪连箱，读之气尽；红牙一曲，闻者心灰。”

(5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四：“《白雪》，调见《逃禪集》， 杨无咎 自製曲题，本赋雪，故即以‘白雪’名调。”

(6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回：“原来是三个妖魔，席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，摶砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道。”

醅酿

犹酿造。谓产生。 郭沫若 《十批判书·庄子的批判》：“这种经过动荡之后的反省和失望，就是醅酿出 庄子 的厌世乃至愤世的倾向的酵母。”

真珠

(1).即珍珠。形圆如豆，乳白色，有光泽，是某些软体动物(如蚌)壳内所产。为珍贵的装饰品，并可入药。 唐 贾岛 《赠圆上人》诗：“一双童子浇红药，百八真珠贯綵绳。” 明 李时珍 《本草纲目·介二·真珠》：“真珠入厥阴肝经，故能安魂定魄，明目治聋。” 清 孙枝蔚 《代书寄呈大兄伯发》诗：“忆昨庚辰岁，米价如真珠。”《艾青诗选·自序七》：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。例如拙作《珠贝》：‘你是虹彩的化身，观念在心里孕育，璀璨如一片朝霞，结成粒粒真珠。’”

(2).指帘子。 唐 罗隐 《帘》诗之一：“会应得见神仙在，休下真珠十二行。” 南唐 李璟 《浣溪纱》词：“手捲真珠上玉钩，依前春恨鎻重楼。”参见“ 真珠帘 ”。

(3).指酒。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“太守 王元邃 以白酒之和者，红酒之劲者，手自剂量，合而为一，杀以白灰一刀圭，风韵顿奇。索余作诗，余为长句云：‘小槽真珠太森严，兵厨玉友专甘醇。两家风味欠商略，偏刚偏柔俱可怜。’”

(4).荔枝的一种。 宋 蔡襄 《荔枝谱》第七：“真珠，剖之纯瓜，圆白如珠，荔枝之小者止於此。”

(5).指美人之泪。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“玉纤弹处真珠落，流多暗湿铅华薄。” 明 刘基 《霜叶飞·七夕》词：“盼油壁香车，驾了踟蹰，欲上频回顾，但暗滴真珠，教向人间、散成飞雨。”

(6).指露珠，水珠。 五代 成彦雄 《露》诗：“银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏，疑是鮫人曾泣处，满池荷叶捧真珠。” 宋 苏轼 《同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯》诗：“巖头疋练兼天静，泉底真珠溅客忙。”

飘沈

飘泊沉沦。 明 屠隆 《綵毫记·团圆受诏》：“宵人好谗，盛名招忌，遂两遭萋菲，益以飘沉。”

栏角

栏杆的转角。 宋 梅尧臣 《宣州环波亭》诗：“蜻蜓立栏角，朱鲤吹荷浪。”

梁尘

比喻嘹亮动听的歌声。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“调絃俱起舞，为我唱梁尘。” 南朝 梁 萧统 《三妇艳》诗：“小妇独无事，红黛润芳津，良人且高卧，方欲荐梁尘。”参见“ 梁尘飞 ”。

坐隅

座位旁边。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“单閼之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚闲暇。” 唐 杜甫 《北风》诗：“隐几看帆席，云山涌坐隅。” 宋 苏轼 《鹤叹》诗：“园中有鹤驯可呼，我欲呼之立坐隅。” 明 沉德符 《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“至 万历 丙戌， 海 再出为南少宰， 何 以部郎謁 海 ，而置其榻於坐隅。”

约略

大概;大略

约略估计

十洲

(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”

(2).乐曲名。

(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。”

仙界

神仙境地

依稀

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

九老

指 唐 白居易 、 胡杲 等九人。 宋 范仲淹 《依韵酬太傅张相公见赠》：“ 卧龙 乡曲多贤达，愿预逍遥九老中。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》诗之二：“頽然如九老，白髮连苍髯。” 明 方孝孺 《万寿堂记》：“昔之以年称者如 商山 之四皓， 洛 之九老。”详“ 九老图 ”。

洛川

洛水 。即今 河南省 洛河 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“容与乎 阳林 ，流沔乎 洛川 。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四：“日夕登城隅，周迴视 洛川 。” 唐 武平一 《杂曲歌辞·妾薄命》：“ 洛川 昔云遇， 高唐 今尚违。”

相袭

(1).因循；先后沿袭。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“圣帝明王，累起相袭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“虽復道极数殫，终然相袭，而日新其采者，必超前辙焉。” 元 陈栎 《勤有堂随笔》：“世俗相袭称 朱子 为 文公先生 ，繆甚。”《东周列国志》第十四回：“世衰俗敝，淫风相袭。 齐公 乱妹， 新臺 娶媳。”

(2).相连；重迭。 晋 潘岳 《西征赋》：“街衢如一，庭宇相袭。” 明 皇甫冲 《于岩石上眺东西两湖》诗：“倚策眺两湖，波光涣相袭。”

狂客

(1).放荡不羁的人。 唐 李白 《醉后答丁十八》诗：“一州笑我为狂客，少年往往来相讥。” 宋 苏轼 《满庭芳·留别雪堂邻里二三君子》词：“坐中有狂客，脑乱愁肠。” 清 孙枝蔚 《春夜宴汪季甪爱园》诗：“ 西京 老狂客，何处着此身。”

(2).指 唐 诗人 贺知章 。因其自号“四明狂客”，故称。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》：“昔年有 狂客 ，号尔謫仙人。” 宋 苏轼 《书王晋卿画·四明狂客》诗：“ 狂客 思归便归去，更求敕赐枉天真。”

(3).杨花的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“牡丹为贵客……杨花为狂客。”

自若

镇静自如,毫不拘束;一如既往,依然如故

神态自若

殽函之固自若也。—— 汉· 贾谊《过秦论》

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

丈人

(1) 岳父,妻子的父亲

(2) 古时对老年男子的尊称

遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》

我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》

强健

1.亦作"强健"。 2.强壮健康。

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

千骑

(1).形容人马很多。一人一马称为一骑。 南朝 梁简文帝 《採菊篇》诗：“东方千骑从驪驹，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉谪》：“儘自詡东方千骑，夫壻与人殊。”

(2). 唐 武官名。《新唐书·兵志》：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番於北门长上，曰百骑，以从田猎…… 武后 改百骑曰千骑， 睿宗 又改千骑曰万骑。”参阅《通典·职官十》。

前月

上个月

前月浮梁卖茶去。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

一半

部分地

欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾