采桑原文
溪桥接桑畦,钩笼晓群过。今朝去何早,向晚蚕恐卧。
家家五十日,谁敢一日情。
未言给私用,且以应官课。
诗词问答
问:采桑的作者是谁?答:文同
问:采桑写于哪个朝代?答:宋代
问:文同的名句有哪些?答:文同名句大全
文同采桑书法欣赏
参考注释
桥接
一种植物嫁接法,其法是一个或数个接穗的一端插入砧木下部,另一端插入砧木上部,被形成层或其它弱点隔开,特别用于跨过伤口(如虫咬坏的)以加强薄弱的或有缺陷的接合处
桑畦
植桑的土地。 明 刘基 《畦桑词》诗:“桑畦有增不可减,準备上司来计点。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
向晚
临近晚上的时候
向晚的风很凉爽
家家
每户
十日
(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
私用
自用。《宋书·黄回传》:“ 回 遂启求,以拟私用。”《旧唐书·食货志上》:“富商姦人,渐收好钱,潜将往 江 淮 之南,每钱货得私铸恶者五文,假託官钱,将入京私用。”亦指违章使用。如:私用公款。
应官
(1).犹当官。 唐 李商隐 《韩翃舍人即事》诗:“通内藏珠府,应官解玉坊。” 冯浩 笺注引 李养浩 曰:“应官,犹云当官,是 唐 人口语。”
(2).应付官府的赋税、徭役等。 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“人穷至坏屋卖瓦木,贷麦苗以应官。” 唐 李涉 《竹枝词》:“渡头少年应官去,月落西陵望不还。”