金莲出玉花 继酒同监韵联珠

作者:马钰 朝代:元代

原文

心数岁。
久休心成妙最。
好心磨。
琢心开疾似梭。
飞玉性。
上无瑕真自净。
有何愁。
恼吾官心不休。

诗词问答

问:《金莲出玉花 继酒同监韵联珠》的作者是谁?答:马钰
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
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书法欣赏

马钰金莲出玉花 继酒同监韵联珠书法作品欣赏
金莲出玉花 继酒同监韵联珠书法作品

参考注释

心数

心计

心成

谓道德充实于内心。《庄子·德充符》:“ 王駘 ,兀者也,从之游者与夫子中分 鲁 。立不教,坐不议,虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?” 郭象 注:“怪其残形而心乃充足也。” 成玄英 疏:“﹝ 常季 ﹞欲显德充之美,故发斯问也。” 严复 《<穆勒名学>按语》:“而 宋 代以后, 陆 王 二氏心成之説尤多。”

好心

好意,有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的

心开

谓心灵开悟。《汉书·酷吏传·王温舒》:“为人少文,居它惛惛不辩,至於中尉则心开。”《明史·孙承宗传》:“帝每听 承宗 讲,輒曰:‘心开。’”

玉性

喻坚贞的品性。 唐 孟郊 《送丹霞子阮芳颜上人归山》诗:“松色不肯秋,玉性不可柔。” 唐 白居易 《和思归乐》:“在火辨玉性,经霜识松贞。”

无瑕

没有瑕疵,比喻没有缺点或污点

白璧无瑕

自净

(1)

(2) 通过自然作用而净化

(3) 自我净化,自我涤罪

有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“几日试来那几日唱名?得意那不得意?有何传示、有何书信?”《水浒传》第五三回:“风过处,一尊黄巾力士出现,躬身禀復:‘我师有何法旨?’”如:有何不可;有何难哉。

不休

不停止,不罢休。《史记·秦始皇本纪》:“天下共苦战鬦不休,以有侯王。” 清 周亮工 《书影》卷三:“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》,古人已臻极至,无容更赘一词,乃尚剌剌不休,用心无用之地,何其不自量也!” 浩然 《艳阳天》第二二章:“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗,啊吗吗’地叫个不休。”

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