出郊再用韵赋三解原文
平生惯作牧民官,不作朱幡画戟看。惟有寸心存恻隐,谁怜只手补创残。
树蔬人要畦畦润,种麦农便陇陇乾。
乍雨乍晴都恰好,老天谁道叫呼难。
诗词问答
问:出郊再用韵赋三解的作者是谁?答:吴潜
问:出郊再用韵赋三解写于哪个朝代?答:宋代
问:吴潜的名句有哪些?答:吴潜名句大全
吴潜出郊再用韵赋三解书法欣赏
参考注释
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
牧民
放牧牲畜并以此为生的人
不作
(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”
(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”
方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”
朱幡
见“ 朱旛 ”。
画戟
(1).古兵器名。因有彩饰,故称。 唐 王维 《燕支行》:“画戟彫戈白日寒,连旗大旆黄尘没。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送刘恭父》词:“画戟斿闲刀入鞘。安石榴花,影落红栏小。”《花月痕》第五四回:“一枝画戟,东驰西突,所向披靡。”
(2).旧时常作为仪饰之用。 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“兵卫森画戟,宴寝凝清香。” 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之二:“森森画戟拥朱轮,坐咏 梁公 觉有神。” 清 陈沂震 《试院即事》诗:“画戟森严昼漏迟,凝香燕寝日斜时。”
惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心里
得失寸心知
恻隐
见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情
恻隐之心,人皆有之。——《孟子·告子上》
只手
见“ 只首 ”。
(1).一只手。亦指一条胳膊。《水浒传》第一一○回:“听的上面説平话,正説《三国志》,説到 关云长 刮骨疗毒…… 关公 大笑道:‘大丈夫死生不惧,何况隻手?不用铜柱铁环,只此便割何妨!’”
(2).单身。 宋 陈亮 《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词:“不见南师久,谩説北羣空。当塲隻手,毕竟还我万夫雄。” 俞平伯 注:“言 章 隻身使虏,却有力敌万夫的勇概。”
(3).喻指一人之力,独力。 元 吴莱 《泰山高寄陈彦正》诗:“一心不顾死,隻手捩长烟。” 清 孔尚仁 《桃花扇·草檄》:“剩俺单身隻手,怎去恢復中原。” 傅尃 《夜吟寄钝剑》:“风云隻手开天地,道义双肩并古今。”
创残
伤残。 唐 韩愈 《张中丞后序》:“将其创残饿羸之餘,虽欲去,必不达。” 明 方孝孺 《曹参》:“夫民新脱於创残之中,不休息之於无事而遽骚之以制度。” 清 曾国藩 《金陵楚军水师昭忠祠记》:“陆军进攻,水师和之。一堞未攀,駢尸山积。或连朝环击,卒不能下;或创残满目,仅收一栅。”
恰好
(1) 正好;刚好
这块布恰好够做一件衬衣
(2) 适值其时
援兵恰好这时赶到
(3) 形式精确或比例一致地
它的裂缝恰好与底面相平行
老天
老天爷
老天没长眼
叫呼
亦作“ 叫嘑 ”。亦作“ 叫謼 ”。1.呼喊;呼叫。《淮南子·兵略训》:“喜怒而合四时,叫呼而比雷霆。”《新唐书·南蛮传中·南诏下》:“二月,蛮以云梁、鹅车四面攻,士叫謼。”《新唐书·陈子昂传》:“春作无时,何望有秋?彫甿遗噍,再罹艰苦,有不堪其苦,则逸为盗贼,揭梃叫嘑,可不深图哉!”
(2).指称呼。 清 李渔 《巧团圆·得妻》:“只为他错投胎,把娘来叫呼。致令我莽报德,借伊来偿补。”
(3).指讥笑。《后汉书·荀韩锺等传论》:“ 汉 自中世以下,阉竖擅恣,故俗遂以遁身矫絜放言为高。士有不谈此者,则芸夫牧竖已叫呼之矣。” 李贤 注:“叫呼,讥笑之也。”