原文
初日沧凉。海霞摇曙光。
几折好山如画，晴霭霭、郁苍苍。
众芳。
云景香。
道人眠石床。
唤起南华梦蝶，莺啼在、绿垂杨。
诗词问答
问：《霜角 即霜天晓角 新安八景花屏春晓》的作者是谁？答：张可久
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
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书法欣赏
霜角 即霜天晓角 新安八景花屏春晓书法作品
参考注释
初日
刚升起的太阳。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗：“早霞丽初日，清风消薄雾。” 唐 虞世南 《初晴应教》诗：“初日明燕馆，新溜满梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“当初日东升，人穿彩服至其下，则满崖浮彩腾跃，焕然夺目。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“初日上，征尘起。”
沧凉
寒凉；寒冷。 宋 梅尧臣 《送秀州海盐知县李寺丞》诗：“沧凉朝日近，紫翠晚山尖。” 宋 苏轼 《浴日亭》诗：“已觉沧凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。”
曙光
破晓时的阳光,比喻已经在望的光明前景
胜利的曙光
我们大家看到,在许多国家里已经显露出国际无产阶级社会主义革命的曙光。——《在马克思恩格斯纪念碑揭幕典礼上的讲话》
如画
景色如绘画一般美丽
千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。——宋· 张孝祥《水调歌头·桂林中秋》
晴霭
清朗的云气。 唐 李咸用 《富贵曲》：“画藻雕山金碧彩，鸳鸯叠翠眠晴靄。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“瓦弄寒暉鸳卧月，楼生晴靄凤盘云。” 郭沫若 《塔·喀尔美萝姑娘》：“ 瑞华 的表情就好像雨后的秋山一样，是很静穆的，而她的是玫瑰色的春郊的晴霭。”
郁苍
见“ 鬱鬱苍苍 ”。
众芳
(1).草木的香气。《文选·宋玉＜风赋＞》：“迴穴衝陵，萧条众芳。” 刘良 注：“萧条然散众芳之气也。” 汉 枚乘 《七发》：“众芳芬鬱，乱於五风。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“木散百华，草列众芳。”
(2).百花。 唐 杜甫 《叹庭前甘菊花》诗：“篱边野外多众芳，采擷细琐升中堂。” 宋 林逋 《山园小梅》诗：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。” 清 钱澄之 《梅花》诗：“众芳久寂寞，赖汝照乾坤。”
(3).比喻各种贤能的人。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。” 王逸 注：“众芳，喻羣贤。”《楚辞·离骚》：“虽萎絶其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”
(4).比喻一般的人。《文选·宋玉＜九辩＞》：“以为君独服此蕙兮，羌无以异於众芳。” 吕向 注：“乃无异於众人之心。”
云景
(1).云和日。《汉书·礼乐志》：“﹝《安世房中歌》：﹞芬树羽林，云景杳冥。” 颜师古 注：“言所树羽葆，其盛若林，芬然众多，仰视高远，如云日之杳冥也。”《云笈七籤》卷九八：“腾跃云景辕，浮观霞上空。”云景辕，指云车和日车。
(2).云的景色。 金 元好问 《跋紫微刘尊师所画山水秋江待渡》诗：“笔头云景性中天，谁似仙舟有静缘。”
云的影翳。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之三：“时惟清夏始，云景曖含芳。月阴洞野色，日华丽池光。”
道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
石床
(1).供人坐卧的石制用具。《西京杂记》卷六：“ 魏襄王 冢，皆以文石为槨……中有石牀，石屏风，婉然周正。” 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“村人 骆都 少时到此室边採蜜，见一仙人坐石牀上，见 都 凝瞩不转。”《南史·宋纪上·武帝》：“帝素有热病……坐卧常须冷物，后有人献石牀，寝之，极以为佳，乃嘆曰：‘木牀且费，而况石耶！’即令毁之。” 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗：“更忆前年醉，松花满石牀。” 明 王守仁 《龙冈漫兴》诗之五：“白云晚忆归岩洞，苍蘚春应通石床。”
(2).钟乳水下滴而成的笋状凝积物。 明 李时珍 《本草纲目·石一·殷孽》﹝附录﹞引 苏恭 曰：“石床……生钟乳堂中，采无时，钟乳水滴下凝积，生如笋状，久渐与上乳相接为柱也。”
唤起
(1) 把 从睡梦中叫起
跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人
(2) 激起回忆、联想
这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆
南华梦
指 庄周 的蝴蝶梦。 庄周 ，后世别称 南华真人 。典出《庄子·齐物论》。 唐 吴融 《杏花三韵》：“愿作 南华 梦，翩翩遶此条。”详“ 梦蝶 ”。
莺啼
莺鸣。 宋 辛弃疾 《蝶恋花》词：“燕语鶯啼人乍还。却恨西园，依旧鶯和燕。”《水浒传》第八一回：“好梦欲成还又觉，緑窗但觉鶯啼晓。”
垂杨
(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了 济南府 ，进得城来，家家泉水，户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”
(2).词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。
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