乞奉祠未报食且不继原文
富贵常求系日绳，厄穷却羡弃家僧。强颜始觉贫为害，对镜方嗟老可憎。
出户风霜欺短褐，读书父子共昏灯。
圣师梦奠二千载，一卷遗言终可凭。
诗词问答
问：乞奉祠未报食且不继的作者是谁？答：陆游
问：乞奉祠未报食且不继写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游乞奉祠未报食且不继书法欣赏
乞奉祠未报食且不继书法作品
参考注释
贵常
指天子贵近之臣。常，常伯，常任，贵为天子近臣，故称。 宋 李觏 《上江职方书》：“ 覯 伏以新进俗儒，乐游贵常之门者，莫不有求也。”
厄穷
艰难困苦。 汉 刘向 《列女传·卫寡夫人》：“厄穷而不閔，劳辱而不苟，然后能自致也。” 宋 苏轼 《与元老侄孙书》之二：“旅况牢落，不言可知。又 海南 连岁不熟，饮食百物艰难；及 泉 广 海舶絶不至，药物酱酢等皆无，厄穷至此，委命而已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锦瑟》：“吾家娘子悯君厄穷，使妾送君入安乐窝，从此无灾矣。” 朱祖谋 《半塘定稿序》：“其遇厄穷，其才未尝厥施，故鬱伊不聊之概，一於词陶写之。”
为害
祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
可憎
令人厌恶憎恨
可憎的敌人还是向战士们接近
风霜
(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜
(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦
久经风霜
短褐
古代平民穿的粗布短衣
邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
圣师
(1).指 孔子 。《三国志·蜀志·秦宓传》：“如 扬子云 潜心著述，有补于世，泥蟠不滓，行参圣师，于今海内，谈咏厥辞。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔者王侯自称孤、寡、不穀。自兹以降，虽 孔子 圣师与门人言，皆称名也。”
(2).指佛家之有道者。 明 袁宏道 《赠海禅》诗：“余亦贪佛去，因君乞圣师。”
梦奠
《礼记·檀弓上》载， 孔子 将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今 翱 又被病，虑不能自述，有孤前言，賷恨无已，将又荐诚于 刘君 乎！无何， 习之 梦奠于 襄州 。” 宋 陈善 《扪虱新话·传记夫子神怪》：“ 伯有 强死，犹能为鬼，岂至圣之英而与草木俱尽乎！不然，夫子梦奠之后，犹能助人诛无道，岂请讨 陈常 习气犹在耶？” 明 黄宗羲 《＜明儒学案＞序》：“梦奠之后，始从遗书得其宗旨，而同门之友，多归忠节。”
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
一卷
一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。”
遗言
(1) 死者生前留下来的话;遗嘱
忠烈遗言。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 指前贤的遗训
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