咏史十二首·其八·郦食其原文
皓首犹誇八尺躯，入门长揖岂豪粗。
时人不识监门吏，英主偏知好酒徒。
东下齐城从染镬，西开汉国未分符。
虽于青史惭前箸，曾是区区一竖儒。
诗词问答
问：咏史十二首·其八·郦食其的作者是谁？答：李昱
问：咏史十二首·其八·郦食其写于哪个朝代？答：元代
问：咏史十二首·其八·郦食其是什么体裁？答：七律
问：李昱的名句有哪些？答：李昱名句大全
注释
1. 七言律诗 押虞韵
参考注释
皓首
白头,指老年
垂发服戎,功成皓首。——《后书书·吕强传》
入门
(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路
技术入门
(2) 初步学会
入门师傅
长揖
旧时拱手高举继而落下的一种敬礼
豪粗
亦作“ 豪麤 ”。亦作“ 豪麄 ”。豪放粗犷。 宋 叶适 《魏华甫鹤山书院》诗：“垂竿 桐江 笑短弱，负鼎 莘野 嫌豪粗。” 清 李渔 《奈何天·分扰》：“听胡笳容易使眉蹙，偏是俺心性忒豪麤。” 清 洪昇 《长生殿·疑谶》：“也不学使酒的 灌夫 ，一迷价痛饮兴豪麄。”一本作“ 豪粗 ”。
时人
当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者， 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。”
不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
监门
守门人
监门之服养。——《韩非子·五蠹》
监门之养。
不以监门困。——《史记·魏公子列传》
英主
英明有为的君主。 晋 潘岳 《西征赋》：“造长山而慷慨，伟龙颜之英主。”《旧唐书·太宗纪上》：“ 密 见 太宗 天姿神武，军威严肃，惊悚叹服，私谓 殷开山 曰：‘真英主也！’” 清 侯方域 《朋党论下》：“英主兴，贤人进，则天下以朋党治。” 欧阳予倩 《荆轲》第四幕：“ 秦王 政 也是一代英主，岂可轻视？”
酒徒
嗜酒的人。《韩非子·诡使》：“今死士之孤飢饿乞於道，而优笑酒徒之属乘车衣丝。” 唐 韦应物 《酒肆行》：“ 长安 酒徒空扰扰，路傍过去那得知。” 清 龚諴 《二月望日西涧佥宪招饮》诗：“酒徒嗜酒慙户小，饮未三升迷白皂。” 艾青 《芦笛·透明的夜》：“酒徒们，走向村边，进入了一道灯光敞开的门。”
下齐
下衣的底边。《礼记·深衣》：“下齐如权衡以应平。” 陈澔 集说：“下齐，裳末缉处也。”
古代称合金中锡的含量超过三分之一以上的为“下齐”。古代合金多以锡与铜或铁相合。《周礼·考工记·辀人》：“攻金之工，筑氏执下齐，冶氏执上齐。” 郑玄 注：“多锡为下齐……少锡为上齐。” 孙诒让 正义：“锡多则金不纯，故为下齐。”
汉国
汉 朝。亦借指其他汉族王朝。《汉书·翟方进传》：“天休於安帝室，兴我 汉国 。”《后汉书·安帝纪》：“今以侯嗣 孝和皇帝 后。其审君 汉国 ，允执其中。” 唐 荆叔 《题慈恩寺塔》诗：“ 汉国 山河在， 秦 陵草木深。” 唐 张说 《奉和送金城公主》：“戎王子壻宠， 汉国 舅家慈。”
分符
犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪州都曹》诗：“述职抚 荆 衡 ，分符袭宠荣。” 明 张凤翼 《红拂记·传奇大意》：“到海上坐展雄图，功成日同归完聚，列土分符。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“乞外名都重，分符宠命仍。”
青史
古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史
青史留名
永垂青史
前箸
进餐时座前的筷子。《汉书·张良传》：“ 汉王 曰：‘何哉？’ 良 曰：‘臣请借前箸以筹之。’” 颜师古 注引 张晏 曰：“求借所食之箸，用指画也。”《汉纪·高祖纪二》作“前筯”。后谓为人筹画为“借箸”或“前箸”。 唐 殷潜之 《题筹笔驿》诗：“圜觚当分画，前箸此操持。”参见“ 借箸 ”。
区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
竖儒
(1).对儒生的鄙称。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 駡曰：‘竖儒！夫天下同苦 秦 久矣，故诸侯相率而攻 秦 ，何谓助 秦 攻诸侯乎？’” 司马贞 索隐：“竖者，僮僕之称， 沛公 轻之，以比奴竖，故曰‘竖儒’也。” 唐 权彻 《题沉黎城》诗：“不学竖儒辈，谈经空白头。”《三国演义》第三一回：“ 袁绍 大怒曰：‘竖儒怎敢笑我！我必杀之！’” 清 孙枝蔚 《览古》诗：“所恃楫与秩，岂知皆竖儒。”
(2).有时用以谦称自己。《后汉书·马援传》：“惟陛下留思竖儒之言，无使功臣怀恨黄泉。” 李贤 注：“言如僮竖无知也。” 清 杨绳武 《孝陵》诗：“竖儒瞻拜旧山陵，落日平芜百感生。”
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