送人移知贺州

送人移知贺州原文

溪石胶船秋濑微，南山巉空势峨巍。
风露气严花草腓，天色漻漻初雁飞。
君子往守东南圻，旟旟彩错如翔翚。
象茜照地荣笏衣，先后隶从何颀颀。
初君治县参德威，吾人涵濡乐以肥。
念今夺去失所依，出者遮行居者希。
我思群公坐天围，心与星斗争光辉。
荐贤绌否言无违，迅若发石乘高机。
何此茂器时所稀，噤无一语为发挥。
敢作此什传王畿，旦暮玺书来敕归。

诗词问答

问：送人移知贺州的作者是谁？答：曾巩
问：送人移知贺州写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

溪石

(1).溪流中的石头。 唐 皮日休 《临顿奉题屋壁》诗：“压酒移谿石，煎茶拾野巢。”

(2).指 端谿 砚石。 金 元好问 《学东坡移居》诗：“谿石含餘润，奚墨凝幽香。” 施国祁 注引《东轩笔录》：“ 端溪 砚石有三种：曰巖石，曰西坑，曰后歷。”

胶船

用胶黏合的船。 晋 皇甫谧 《帝王世纪·周》：“ 昭王 在位五十一年，以德衰南征，及济于 汉 ， 楚 人恶之，乃以胶船进王。王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。”后用为比喻无济于事或无所作为之典。 北周 庾信 《哀江南赋》：“乘渍水以胶船，驭奔驹以朽索。” 宋 黄庭坚 《定风波》词：“自断此生休问天，白头波上泛胶船。” 金 元好问 《甲午除夜》诗：“已恨太官餘麯饼，争教 汉水 入胶船。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

巉空

兀立空中。 宋 曾巩 《送人移知贺州》诗：“溪石胶船秋瀨微，南山巉空势峩巍。” 宋 范成大 《馆娃宫赋》：“汹西山之南奔，势鬱嵂其巉空。”

峨巍

亦作“峩巍”。高大貌。 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》：“ 淮 沂 无山四封庳，独有庙塔尤峩巍。” 清 刘大櫆 《方氏支祠碑记》：“重门窈窕，堂寝峩巍。”

风露

(1).风和露。《韩非子·解老》：“时雨降集，旷野閒静，而以昏晨犯山川，则风露之爪角害之。” 唐 王昌龄 《东溪翫月》诗：“光连虚象白，气与风露寒。” 郁达夫 《采石矶》二：“昨天晚上，因为月亮好得很， 仲则 竟犯了风露，在园里看了一晚的月亮。”

(2).犹风寒。《初刻拍案惊奇》卷十二：“那老妈又是高年，船上早晚感冒些风露，一病不起。”

花草

可供观赏的花和草

天色

天空的颜色,借指时间的早晚和天气的变化

看天色怕要下雨

天色不早,你该走了

漻漻

(1).旷远貌。《晏子春秋·外篇下十四》：“足游浮云，背凌苍天，尾偃天閒，跃啄 北海 ，颈尾咳於天地乎！然而漻漻乎不知六翮之所在。” 张纯一 校注引 王念孙 曰：“漻漻即寥寥，旷远之貌也。”

(2).冰冻貌。 汉 严遵 《道德指归论》卷五：“偆偆漻漻，消如冰释。”

(3).清澈貌。 唐 李贺 《南山田中行》：“秋野明，秋风白，塘水漻漻虫嘖嘖。” 唐 李商隐 《楚宫》诗：“ 湘 波如泪色漻漻， 楚后 * 逐恨遥。”亦指声音清越。 宋 陆游 《读宛陵先生诗》诗：“玉磬漻漻非俗好，霜松鬱鬱有春温。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

旟旟

扬起貌，高昂貌。 唐 李翱 《舒州新堂铭》：“先时寝坏，有隘其庐，乃作斯堂，高严旟旟。” 宋 洪迈 《广州三清殿碑铭》：“天池北阯， 越 岭东麓，银宫旟旟，瑶殿矗矗。”

彩错

谓色彩交错。 唐 沉佺期 《自昌乐郡泝流至白石岭下行入郴州》诗：“乳竇何淋漓，苔蘚更彩错。”

先后

(1) 先和后;早和晚

人来的不少,但总要分个先后

(2) 前后相继;陆续地;接连地

她先后去了美国、英国和德国求学

颀颀

(1).身长貌。《诗·卫风·硕人》“硕人其頎” 汉 郑玄 笺：“言 庄姜 仪表长丽俊好，頎頎然。” 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》：“义士尔后获三丈夫子，鼎立頎頎。” 陈三立 《题欧阳润生观察丈画像》诗：“頎頎兀立七尺强，丰颐广顙双瞳方。”

(2).崇高貌。 唐 陆龟蒙 《野庙碑》：“禄位頎頎，酒牲甚微。” 宋 王令 《答黄薮富道》诗：“ 黄君 道德者，术业何頎頎。”

德威

(1).谓以德行威。《书·吕刑》：“德威惟畏。” 孔颖达 疏：“以德行其威罚， * 畏之而不敢为非。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“况今天子铺德威，蔽能者诛荐受禨。”

(2).恩德与威权。昆曲《十五贯》第四场：“执法严明，德威并行……平生愿，效 包拯 。”

吾人

我们

吾人视觉。——蔡元培《图画》

吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》

涵濡

滋润；沉浸。 唐 元结 《大唐中兴颂》：“蠲除祅灾，瑞庆大来，凶徒逆儔，涵濡天休。” 宋 苏辙 《墨竹赋》：“今夫受命於天，赋形於地，涵濡雨露，振荡风气。” 明 归有光 《策问一》：“两 浙 天下重藩，涵濡至治，生民乐业，盖二百年於兹矣。” 叶圣陶 《隔膜·萌芽》：“他也涵濡在欢迎的诚意里。”

夺去

(1) 置…于死地

鼠疫夺去了数以千计的生命

(2) 被抢走

失所

(1) 失去安身之处

流离失所

(2) 失当

遮行

拦住，不让通行。《史记·萧相国世家》：“上罢 布 军归，民道遮行上书，言相国贱彊买民田宅数千万。”

我思

(1)

(2) 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理

(3) 自身或自我的理智活动

公坐

(1).因公务犯罪。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“又诸居职其犯公坐者，以法律从事。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》：“庚子，太常博士 邓餘庆 ，坐受誓戒不及，在法，私罪当劾举主，詔释之。帝因谓宰相曰：‘连坐举官，诚亦不易；如此公坐，犹或可矜。’”

(2).谓公众场合。《宋书·袁湛传》：“ 重 （ 谢重 ）子 绚 ， 湛 之甥也，尝於公坐陵 湛 。”《元典章·吏部六·儒吏》：“本府州官公坐对众，将犯重刑人某至徒人某，对各人家属同行引审。”

心与

以心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“杂裾垂髾，目窕心与。” 刘良 注：“心与，心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序：“故 州平 心与， 元直 神交。”

星斗

星的总称

满天星斗

光辉

光明,灿烂

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

无违

(1).没有违背；不要违背。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧，时惟天命，无违。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“衣沾不足惜，但使愿无违。” 宋 文天祥 《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》：“ 伯奇 令无违， 申生 恭不贰。”

(2).特指不要违反礼法、天道。《论语·为政》：“ 孟懿子 问孝，子曰：‘无违。’” 杨伯峻 注引 黄式三 《＜论语＞后案》：“古人凡背礼者谓之违。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之三：“至人秉元化，动静体无违。”

发石

(1).用机械发射石块。《三国志·魏志·袁绍传》“ 绍 众号曰‘霹靂车’” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“以古有矢石。又《传》言‘旝动而鼓’，《説》曰‘旝，发石也’。”《新唐书·李密传》：“造云旝三百具，以机发石，为攻城具，号‘将军礮’。”

(2).剖开石头。 晋 葛洪 《神仙传·刘安》：“王必若见年少则谓之有道，皓首则谓之庸叟，恐非发石採玉、探渊索珠之谓也。”

发挥

(1) 表现出内在的能力

发挥知识分子的聪明才智

(2) 把意思或道理充分表达出来

这一论点有待进一步发挥

借题发挥

(3) 衬托;显现

稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

王畿

(1).古指王城周围千里的地域。《周礼·夏官·职方氏》：“乃辨九服之邦国，方千里曰王畿。” 孙诒让 正义：“方千里曰王畿者，谓建王国也……《大司马》云国畿，《大行人》云邦畿，义并同。”

(2).泛指帝京。 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人乃御板舆升轻轩，远览王畿。”《旧唐书·李光弼传》：“贼乘 鄴 下之胜，再犯王畿。” 明 何景明 《刘德徵上陵还有赠》诗：“已向西山瞻帝寝，更从北极眺王畿。”

旦暮

同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间

吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》

玺书

(1).古代以泥封加印的文书。《国语·鲁语下》：“ 襄公 在 楚 ， 季武子 取 卞 ，使 季冶 逆，追而予之璽书。” 韦昭 注：“璽书，印封书也。”

(2). 秦 以后专指皇帝的诏书。《史记·秦始皇本纪》：“上病益甚，乃为璽书赐公子 扶苏 曰：‘与丧会 咸阳 而葬。’”《魏书·高聪传》：“今更造璽书，以代往詔。” 宋 张孝祥 《水调歌头·凯歌上刘恭父》词：“闻道璽书频下，看即沙堤归去，帷幄且从容。” 明 陆深 《俨山外集·传疑录上》：“世言三尺法者，盖用三尺竹简书法律。詔书谓之尺一，亦以一尺版书詔。囊封加璽，又谓之璽书。”