江参千里江山歌原文
展卷古香霏坐席，悬知丹青定神迹。
摩挲东绢辨氏代，宣和御物光而泽。
历历江山领神韵，抚掌喜果遇莫𨒫。
漫称千里犹顿置，直与造物同翕辟。
何奇不有美不具，放不觉阔收不窄。
意所欲赴笔已到，应接无暇心为役。
命物抚景属馀事，坐游真令忘朝夕。
我闻椿公作画继，贯道本在上士格。
故宜瓣香拜太史，更爱颜筋字锥画。
豪敚真鉴两俱幻，何必御府便成隔。
几暇文臣偶赓和，一脉精神照今昔。
诗词问答
问：江参千里江山歌的作者是谁？答：乾隆
问：江参千里江山歌写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押陌韵 出处：御制诗初集卷三十七
2. 卷末有香光题识亦系得意笔
参考注释
展卷
打开书本,借指读书
展卷诵读
古香
指图书、藏画、法帖等发出的气味。 宋 陆游 《小室》诗：“窗几穷幽致，图书发古香。”自注：“‘古香’见 米元章 《书画史》。”按， 宋 米芾 《书史》载《寄薛绍彭刘泾》诗句为：“图书满室翰墨香， 刘 薛 何时眼中见？” 清 金农 《怀人絶句》之二七：“收藏三百十种帖，一一旧搨浮古香。”
坐席
(1) 宴会时就坐入席
(2) 泛指赴宴用餐
悬知
料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”
丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
定神
(1) 集中精力或注意力;凝神
听见有人叫我,定神一看原来是小李
(2) 使心神安定
摩挲
用手抚摩
与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》
东绢
旧称 四川省 盐亭县 产的鹅溪绢。多用于绘画。 唐 杜甫 《戏为韦偃＜双松图＞歌》：“ 韦侯 韦侯 数相见，我有一匹好东绢，重之不减锦绣段。已令拂拭光凌乱，请公放笔为直干。” 宋 黄庭坚 《次前韵谢与迪惠所作竹五幅》：“我有好东绢，晴明要会期。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·东绢》：“ 蜀 盐亭县 有 鹅溪 ，县出绢，谓之鹅溪绢，亦名东绢。 子美 诗‘我有一疋好东绢’是也。”
宣和
(1).疏通调和。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“余少好音声，长而翫之，以为物有盛衰，而此无变，滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近於音声也。” 唐 白居易 《为人上宰相书》：“如此，则相公得不匡辅其政，缉熙其令，宣和其风乎？然则，匡辅、缉熙、宣和之道，某虽不敏，尝闻於师焉。”
(2).借称 宋 徽宗 赵佶 。 宣和 为其年号。 金 元好问 《俳体雪香亭杂咏》之五：“御屏零落 宣和 笔，留得 华清 《按乐图》。” 明 吴宽 《大房金源诸陵》诗之一：“却是 宣和 解亡国，穹庐黄屋恐非心。” 清 赵翼 《读史》诗之十九：“ 伯时 擅丹青，神到秋毫颠； 宣和 爱遗笔，幅值数百千。”
御物
(1).帝王专用之物。《史记·吴王濞列传》：“今 卬 等又重逆无道，烧宗庙，卤御物，朕甚痛之。”《资治通鉴·汉献帝兴平二年》：“弃御物、符策、典籍，略无所遗。” 胡三省 注：“凡乘舆服御之物，皆为御物。”
(2).驾御万物。 晋 干宝 《晋纪总论》：“行任数以御物，而知人善采拔。”
(3).凭借他物。《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“必御物以效灵，亦凭人而成象，譬夫王之冕旒，任百官以司职。” 刘良 注：“言人若託以运命而不求於物，不凭於人，则运命或不相符也。若乘物凭人，或亦呈其灵象也。御，犹乘也。”
历历
一个个清晰分明
历历可数
历历在目
江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
神韵
风度韵致,也指诗文书画的风格韵味
敬弘神韵冲箭,识宇标峻。——《宗书·王敬弘传》
“那雪正下得紧”。一个“紧”字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有“神韵”,当之无愧。——《简笔与繁笔》
抚掌
(1).拍手。多表示高兴、得意。《三国志·魏志·武帝纪》“公用 荀攸 计” 裴松之 注引 三国 吴 无名氏《曹瞒传》：“公闻 攸 来，跣出迎之，抚掌笑曰：‘ 子远 ，卿来，吾事济矣！’” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 陆士衡 闻而抚掌，是所甘心； 张平子 见而陋之，固其宜矣。” 宋 乐史 《广卓异记·萧瑀》：“ 太宗 抚掌，极欢而罢。”《二刻拍案惊奇》卷二：“诸王抚掌称快道：‘两个国手，原是天生一对。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·法时帆谑语》：“ 时帆 曰：‘ 孔 孟 二夫子著述千载，请公慎勿将其文再行割裂也。’闻者抚掌。”
(2).犹言笑谈。《晋书·王羲之传》：“衣食之餘，欲与亲知时共欢讌，虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！” 唐 司空图 《擢英集述》：“翘心不朽，抚掌浮云。” 清 顾士荣 《＜柳南随笔＞序》：“著《虞初》、《诺皋》之异事，标解颐抚掌之新闻。”
喜果
(1) 旧俗,在定婚或结婚时分送给亲友或招待宾客的干果
(2) 〈方〉∶用红颜料等染红了的鸡蛋
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