入徽州

入徽州原文

自傅庭前正解船，梦中忽已过番川。
红尘冉冉行天上，黄道骎骎近日边。
石洞歙溪俱可砚，山肥徽路总堪田。
把茅便欲侨居去，奈此功名未了缘。

诗词问答

问：入徽州的作者是谁？答：刘过
问：入徽州写于哪个朝代？答：宋代
问：刘过的名句有哪些？答：刘过名句大全

参考注释

正解

正确的见解。 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王发讲疏》：“ 竟陵王 殿下，神超上地，道冠生知，树宝业於冥津，凝正解於冲念。”

指解元。乡试第一名。 宋 周密 《齐东野语·苏大璋》：“既拆号，则自待补为正解者， 大璋 也。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”

过番

方言。旧时 闽南 人称到 南洋 谋生。 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“他急得无可奈何，就动了过番的念头。”《解放日报》1946.9.30：“粮价狂涨，米铺已论两标价，一两之值三百五十，番葛贵至五百钱一斤，饿死、过番日众，人口再减而剩二万！”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

冉冉

(1) 渐进地

盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔软下垂的样子

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

行天

(1).行空，经行天空。《后汉书·马援传》：“行天莫如龙，行地莫如马。” 唐 韩愈 《春雪》诗：“入镜鸞窥沼，行天马度桥。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韵》：“涌地金芒发，行天玉镜流。” 林庚白 《首都饭店闻警》诗：“前军超海争擒贼，两队行天屡合围。”

(2).曲调名。《隋书·音乐志下》：“﹝太庙﹞送神礼毕五言，象《行天曲》。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》：“《行天》， 贞观 中 侯尚书 妾 方 等善唱之，后有 郝三宝 者，亦能歌此，自谓不及。”

黄道

太阳每年在恒星之间的视轨迹,即地球轨道面与天球的相交线

骎骎

(1) 马跑得很快

驾彼四骆,载骤骎骎。——《诗·小雅·四牡》

皋兰被径路,青骊逝骎骎。——三国魏· 阮籍《咏怀八十二首》

(2) 又如:骎骎(马快跑的样子)

(3) 迅疾

然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明,骎骎进于大同之世矣。——《老残游记》

近日

近来;刚过去的数日内

近日士大夫家。——宋· 司马光《训俭示康》

石洞

岩洞。 北周 庾信 《明月山铭》：“风生石洞，云出山根。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八三：“石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。” 元 刘詵 《征夫叹》：“贼来多如云，石洞穿千嶅。”《广西风物志·榕荫古渡》：“对岸一山，卓然独秀，山上有一天然贯穿的石洞，名叫 穿岩 。”

侨居

(1) 古时指寄居他乡,后多指在外国居住

侨居邑东。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

(2) 作为移民而定居

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

未了缘

见“ 未了因 ”。