临终偈原文
衲僧日日是好日,要行便行无固必。虚空天子夜行船,摩诃般若波罗蜜。
诗词问答
问:临终偈的作者是谁?答:释子深
问:临终偈写于哪个朝代?答:宋代
释子深临终偈书法欣赏
参考注释
衲僧
和尚,僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗:“諫草封山药,朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗:“舟子迷归寒浦外,衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“况自此再三十年, 京 已寿登耄耋,更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶?”
日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
好日
(1).好天。 唐 王建 《调笑令》词之三:“好日新妆坐愁。愁坐,愁坐,一世虚生虚过。”
(2).吉日。 唐 岑参 《凤翔府行军送程使君赴成州》诗:“ 程侯 新出守,好日发行军。”《旧唐书·李忠臣传》:“监军大将固请曰:‘军行须择吉日。’ 忠臣 奋臂於众曰:‘焉有父母愚寇难,待拣好日方救患乎!’” 清 李渔 《意中缘·诳姻》:“我想男女成亲是百年大事,岂可草草。今晚的日子不大十分吉利……另选一个好日,同你完姻。”
(3).特指结婚的日子。《初刻拍案惊奇》卷五:“只为好日来不及,感得神明之力,遣个猛虎做媒。” 王古鲁 注:“ 吴 俗称结婚日子做好日。”
(4).美好的日子。《二刻拍案惊奇》卷十一:“前日应举之时,已曾经过一番离别,恰是心里指望好日,虽然牵繫,不甚伤情。”
行便
谓方便行事。 明 张居正 《与蓟辽总督谭二华》:“ 戚 帅以总理改总兵,诚为贬损……且督抚标兵,皆欲付之训练,若不兼总理,何以行便?”
固必
语出《论语·子罕》:“毋必,毋固。”本指固执坚持,不可变通。后引申为一定,必然。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“事无固必,殆为此也。” 唐 杜甫 《寄题江外草堂》诗:“事跡无固必,幽贞愧双全。”
空天
辽阔的天宇。 清 魏源 《剑阁》诗之一:“筋力尽青冥,渐与空天逼。”
子夜
半夜;午夜
行船
通行船只;驾驶船只
摩诃
(1).亦作“ 摩呵 ”。梵语译音。有大、多、胜三义。《翻译名义集·法宝众名》:“摩訶,此含三义,谓大、多、胜。”《西游记》第七八回:“释门慈悯古来多,正善成功説摩訶。” 康有为 《进呈<俄罗斯大彼得变政记>序》:“臣闻一姓之霸有天下者,刻籀其鐘鼎,摩呵其灵庙,徘徊其册府,皆有神謨运算,深计长虑,以为子孙万世之业。”
(2).池名。 宋 陆游 《摩诃池》诗:“ 摩訶 古池苑,一过一消魂。”参见“ 摩訶池 ”。
般若
智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识
波罗蜜
木菠萝。也作“菠萝蜜”。热带水果之一