思平泉树石杂咏一十首似鹿石

作者:李德裕 朝代:唐代

原文

林中有奇石,仿佛兽潜行。
乍似依岩桂,还疑食野苹。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。
不是见羁者,何劳如顿缨。

诗词问答

问:《思平泉树石杂咏一十首似鹿石》的作者是谁?答:李德裕
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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书法欣赏

李德裕思平泉树石杂咏一十首似鹿石书法作品欣赏
思平泉树石杂咏一十首似鹿石书法作品

全唐诗:卷475-98

参考注释

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

仿佛

好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

潜行

(1) 在水下行走

潜水员在水下潜行

(2) 秘密行走

在夜间潜行

(3) 专心修行

岩桂

木犀的别名。 唐高宗 《九月九日》诗:“砌兰亏半影,巖桂发全香。” 宋 杨万里 《瑞香花》诗:“树如巖桂不胜低,花比素馨幽更奇。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·桂》:“ 宋 张邦基 《墨庄漫録》云:木犀花黄深而大,一种花白浅而小, 湖南 呼九里香, 江 东呼巖桂, 浙 人曰木犀。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

何劳

犹言何须烦劳,用不着。《三国演义》第九六回:“ 赵云 慌忙下马伏地曰:‘败军之将,何劳丞相远接?’” 清 李渔 《奈何天·闹封》:“收拾残经别法王,袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱,临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“可憎猧子色茸茸,抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释:“何劳,同‘荷劳’,承荷烦劳的意思。”

顿缨

谓挣脱绳索。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羈,则狂顾顿缨,赴蹈汤火。” 唐 李德裕 《似鹿石》诗:“不是见羈者,何劳如顿缨。”

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