原文
亦好园林富松竹，爱山堂上书连屋。恨无妙语为题品，空对奇峰有十六。
先生佳句落泉石，杜诗韩笔端能续。
有如妙响发朱弦，恰似清音动寒玉。
须知小圃辱提撕，何异寒门被收录。
从今草木有光辉，盎盎春温入邹谷。
诗词问答
问：《何司业和屋字诗见诒次韵奉酬》的作者是谁？答：喻良能
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：喻良能的名句有哪些？答：喻良能名句大全
书法欣赏
何司业和屋字诗见诒次韵奉酬书法作品
参考注释
园林
专供人游玩休息的种植了花草树木的地方
园林艺术
松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
堂上
(1) 尊长居住的地方。
拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 父母居住的正房
堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
连屋
(1).连及屋顶；满屋。极言众多。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之九：“牀上书连屋，阶前树拂云。” 宋 赵蕃 《赠墨》诗之一：“岁计一丸足，痴人连屋悬。” 元 王逢 《客金陵寄丁仲容娄行所二先辈》诗：“十年萤案书连屋，八月 龙湾 浪拍天。”
(2).成片的房屋。 唐 韩愈 《汴州乱》诗之一：“健儿争夸杀留后，连屋累栋烧成灰。” 明 归有光 《白庵程翁八十寿序》：“天下都会所在，连屋列肆，乘坚策肥。” 明 陆楫 《蒹葭堂杂著摘抄》：“囊帛柜金，居则连屋。”
(3).指邻居。 宋 黄庭坚 《上苏子瞻书》之一：“盖心亲则千里晤对，情异则连屋不相往来，是理之必然者也。”
妙语
(1) 指意味深长或说得很俏皮的话
(2) 快速、简练而漂亮、诙谐的说法
用一些妙语使他们的评论生动
(3) 词美意深而富于情趣的言语
妙语惊人
题品
品评。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》“若得门庭长如 郭林宗 者，当如所白” 刘孝标 注引《郭泰别传》：“ 泰 字 林宗 ，有人伦鉴识。题品海内之士，或在幼童，或在里肆，后皆成英彦六十餘人。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·知人》：“﹝ 河东 柳先生 开 ﹞以高文苦学为世宗师，后进经其题品者，翕然名重于世。” 章炳麟 《驳神我 * 说》：“且审於自知有我者，亦审於知他人之有我，互相题品，则方人自此始。”
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
佳句
诗文中精辟的语句
泉石
指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”
杜诗
指 唐 代大诗人 杜甫 的诗或诗集。 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“旧 蜀 本 杜 诗并无註释。” 巴金 《家》二四：“ 杜 诗説：‘眼枯即见骨，天地终无情。’”
笔端
指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境
一一呈诸笔端
有如
(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”
(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”
(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”
妙响
美妙的声音(多指音乐)。 南朝 梁简文帝 《七励》：“鸣绕梁之妙响，发愁眉之清音。” 南朝 梁 沉约 《咏箎》：“ 江 南簫管地，妙响发孙枝。”
朱弦
即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦
朱弦漏越。——《淮南子·泰族训》。高诱注:“朱弦,练丝。”
恰似
正如;恰如
最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》
清音
(1) 清越的声音;清亮的声音
山水有清音
(2) 发音时声带不振动的音,如普通话语音中的 p、t、k、f、s等
寒玉
(1).玉石。玉质清凉，故称。 唐 白居易 《苦热中寄舒员外》诗：“藤牀铺晚雪，角枕截寒玉。”
(2).比喻清冷雅洁的东西，如水、月、竹等。 唐 李群玉 《引水行》：“一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“ 吴 歈 越 吟未终曲，江上团团帖寒玉。” 宋 吕渭老 《念奴娇·赠希文宠姬》词：“暮云收尽，霽霞明高拥一轮寒玉。” 唐 雍陶 《韦处士郊居》诗：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。”
(3).比喻容貌清俊。 前蜀 贯休 《题淮南惠照寺律师院》诗：“仪冠凝寒玉，端居似沃洲。”
须知
必须知道
须知胜利来之不易
提撕
(1).拉扯；提携。《诗·大雅·抑》“匪面命之，言提其耳” 汉 郑玄 笺：“我非但对面语之，亲提撕其耳。”《剪灯馀话·芙蓉屏记》：“逝魄愿提撕，煢嫠赖将引。” 李大钊 《时》：“冀其翻然思反，复归于进步论者之林，与我们携手提撕，共到进步的大路上去。”
(2).教导；提醒。 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》：“吾今所以復为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。” 清 魏源 《＜曾子章句＞序》：“惟为己为人义利际，谆谆提撕而辟咡之，百世下如见其心焉。” 叶圣陶 《线下·校长》：“现在经先生的提撕，我们才恍然觉悟，知道这件事是不该随意玩的。”参见“ 提耳 ”。
(3).振作。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“所职事无多，又不自提撕。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗：“昔贤长笑傲，吾道务提撕。” 杨度 《＜游学译编＞叙》：“及今日而提撕其精神，操炼其体魄，犹有可以自救者。”
何异
用反问的语气表示与某物某事没有两样。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋 张协 《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明 刘基 《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异 * 。”
寒门
贫寒微贱的家庭
上品无寒门,下品无势族。——《晋书·刘毅传》
被收
遭拘捕。《后汉书·孔融传》：“二子方弈棊， 融 被收而不动。左右曰：‘父执而不起，何也？’答曰：‘安有巢毁而卵不破乎！’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 裴叔则 被收，神气无变，举止自若。”
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
盎盎
洋溢貌；充盈貌。《韩诗外传》卷二：“得尧之顙， 舜 之目， 禹 之颈， 皋陶 之喙，从前视之，盎盎乎似有王者。” 唐 杜牧 《＜李贺集＞序》：“春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也。” 宋 苏轼 《新酿桂酒》诗：“擣香筛辣入瓶盆，盎盎春溪带雨浑。” 清 赵翼 《陈绳武寓斋宴集》诗：“春情盎盎夜迢迢，占尽烟花 廿四 桥。”
春温
(1)
(2) 伏气温病的一种。指冬受寒邪,伏而至春季所发的急性热病(《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》)
(3) 新感温病的一种。指春季感受风热而发的急性热病。《增补评注温病条辨》卷一:“冬春感风热之邪而病者,…病于春者,亦曰春温。”
曾经秋肃临天下,敢遣春温上笔端。——鲁迅《亥年残秋偶作》
公众号
0
纠错
