齿药短歌

齿药短歌原文

姮娥夜堕玉杵臼，白兔摇碎琼瑶霜。

琼瑶霜，凝异香，丁字桥边授仙方。

孙家老人不识此，口嚼白石情何狂。

骊山君王惜颜色，三十六宫瓠犀白。

渔阳鼙鼓动秋风，一旦唇亡齿何益。

君不见殷汤铭，九字刻，此药至今传不得。

诗词问答

问：齿药短歌的作者是谁？答：徐雪坡
问：齿药短歌写于哪个朝代？答：元代
问：徐雪坡的名句有哪些？答：徐雪坡名句大全

注释

1. 出处：皇元风雅卷之六

参考注释

姮娥

神话中的月中女神。即“嫦娥”

玉杵臼

玉制的杵和臼。 唐 裴铏 《传奇·裴航》载， 唐 长庆 中，秀才 裴航 经 蓝桥驿 ，遇一老妪，有孙女名 云英 ，艳丽殊绝，欲娶之。妪索玉杵臼为聘礼， 航 后以重价访得，更为妪捣药百日，然后与女成婚，终成上仙。后以“玉杵臼”喻难得之物。 宋 陆游 《寄龚立道》诗：“难逢正似玉杵臼，易散便成风马牛。”

白兔

(1).亦作“ 白菟 ”。白色的兔子。古代以为瑞物。《后汉书·光武帝纪下》：“ 日南 徼外蛮夷献白雉、白兔。”《后汉书·桓帝纪》：“十一月， 西河 言白菟见。”《宋史·杨大异传》：“十世祖 祥 避地 醴陵 ，因家焉。 祥 事亲孝，亲亡哀毁，泣尽继以血，庐墓终身，有白芝、白乌、白兔之瑞。”

(2).月亮的代称。传说月中有白兔，故称。 北周 庾信 《宫调曲》之三：“金波来白兔，弱木下苍乌。” 唐 杜甫 《八月十五夜月》诗之一：“此时瞻白兔，直欲数秋毫。” 唐 方干 《岁晚苦寒》诗：“白兔没已久，晨鸡僵未知。”

(3).相传为 秦始皇 的骏马名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“ 秦始皇 有名马七：一曰追风，二曰白兔……七曰晨鳧。” 唐 鲍溶 《经秦皇墓》诗：“珠华翔青鸟，玉影耀白兔。”

(4).《古诗源·窦玄妻〈古怨歌〉》：“煢煢白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。” 沉德潜 注：“ 玄 状貌絶异，天子使出其妻，妻以公主。妻悲怨，寄书及歌与 玄 。时人怜之。”后用为弃妇的典故。

琼瑶

(1) 美玉

身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》

(2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等

琼瑶满匣

(3) 比喻似玉的雪

只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》

异香

浓烈奇特的香味

异香扑鼻

丁字

见“ 丁字帘 ”。

仙方

迷信中的可使人起死回生、长生不老的药方,或指神仙开的药方儿

老人

(1) 上年纪的或较老的人

(2) 上了年纪的父母或祖父母

不识

(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”

白石

(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”

(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”

(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”

骊山

在 陕西省 临潼县 东南，因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。《汉书·刘向传》：“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿，下錮三泉，上崇山坟，其高五十餘丈，周回五里有餘。” 唐 张说 《应制奉和》：“ 汉 家行树直 新丰 ， 秦 地 驪山 抱温谷。” 清 陈维崧 《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词：“凄然也， 驪山 浴馆，一样野花稠。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

三十六宫

极言宫殿之多。 汉 班固 《西都赋》：“离宫别馆，三十六所。” 唐 温庭筠 《郭处士击瓯歌》：“吾闻三十六宫花离离，软风吹春星斗稀。” 宋 辛弃疾 《酒泉子·无题》词：“三十六宫花溅泪，春声何处説兴亡。” 清 李渔 《玉搔头·奸图》：“今上因三十六宫七十二院没箇中意的女子，要同 朱彬 出去访择。”

瓠犀

瓠瓜的子。《诗·卫风·硕人》：“齿如瓠犀。” 朱熹 集传：“瓠犀，瓠中之子，方正洁白，而比次整齐也。”后因以喻美女的牙齿。 唐 权德舆 《杂诗》之三：“一顾授横波，千金呈瓠犀。” 元 萨都剌 《题杨妃病齿》诗：“一点春酸入瓠犀，雪色鮫綃湿香唾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“樱唇半启，瓠犀微露。”

渔阳鼙鼓

亦作“ 渔阳鞞鼓 ”。指公元755年 安禄山 于 渔阳 举兵叛 唐 事。鼙鼓，骑兵用的小鼓。语本 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鞞鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”后亦用为外族侵略之典。 宋 辛弃疾 《杏花村》词：“ 渔阳 鼙鼓边风急，人在 沉香亭 北。” 明 徐复祚 《红梨记·忆友》：“山河百二，一朝顿非。轮轂三千，难道寸筹莫出。好一似 渔阳 鼙鼓，霓裳酿胚。” 吴恭亨 《诸将》诗之二：“记谈 好望 风涛险，正及 渔阳 鼙鼓喧。”

秋风

秋天的风

一旦

(1) 不确定的时间

一旦工作完成,我们就没有什么可担心的

一旦山陵崩。——《战国策·赵策》

一旦为将。——汉·刘向《列女传》

一旦不能有(指一旦国家灭亡不能占有这些珍宝)。——唐·杜牧《阿房宫赋》

一旦异于今日…必致失所。——宋·司马光《训俭示康》

一旦运穷。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

一旦抵罪。——明·张溥《五人墓碑记》

一旦事变。——清·周容《芋老人传》

(2) 一天之间,表示在非常短的时间内

毁于一旦

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》