锦绣谷亭

锦绣谷亭原文

神仙楼观倚空欹，飞上金鳌背上骑。
万里江山成独立，一天云雨欲低垂。
人间安得如斯地，事外方知有此奇。
唤取谪仙来共话，从教习日醉题诗。

诗词问答

问：锦绣谷亭的作者是谁？答：赵善湘
问：锦绣谷亭写于哪个朝代？答：宋代
问：赵善湘的名句有哪些？答：赵善湘名句大全

赵善湘锦绣谷亭书法欣赏

参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

楼观

泛指楼殿之类的高大建筑物。《礼记·月令》“﹝仲夏之月﹞可以居高明” 汉 郑玄 注：“高明，谓楼观也。”《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横……皆竞起第宅，楼观壮丽，穷极伎巧。” 宋 辛弃疾 《满江红·江行和杨济翁韵》词：“楼观纔成人已去，旌旗未卷头先白。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“城邑如棋局，东则 岳神山 如屏，青松翠柏间隐隐有楼观。”

金鳌

亦作“ 金鰲 ”。 1.神话中海中金色巨龟。 唐 王建 《宫词》之一：“ 蓬莱 正殿压金鼇，红日初生碧海涛。” 宋 柳永 《巫山一段云》词：“几回山脚弄云涛，彷彿见金鼇。”一说，巨鳖。见《楚辞·天问》“鼇戴山抃，何以安之” 汉 王逸 注。

(2).比喻地位高贵者。 明 方孔炤 《苍天》诗：“ 万岁山 折苍天崩，金鰲社鼠同一坑。”

(3).比喻临水山丘。 宋 陆游 《平云亭》诗：“满榼芳醪何处倾？金鼇背上得同行。” 元 张可久 《湘妃怨·德清观梅》曲：“一去 孤山 路，重来 何水曹 ，醉上金鼇。”《花月痕》第七回：“背踏金鰲，忆南都之石黛。”

(4).山名。在 浙江省 临海市 东南一百二十里海中。 宋 建炎 四年 金 兵至， 高宗 泛海泊此。后 文天祥 随少主航海，亦驻泊于此。 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》：“粤稽 建炎 ，狩于 金鰲 。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

独立

(1) 单独的站立

独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依

茕茕独立

一天

(1) 一昼夜

(2) 二十四小时

一天二十四小时都有人值班

(3) 有一天,有朝一日

一天,老李谈起他参加红军的经过

(4) 〈方〉∶一个白天

忙碌了一天

(5) 〈方〉∶一天到晚

云雨

(1) 云和雨

(2) 指男女合欢

低垂

低低地垂下来

杨柳低垂

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

如斯

如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。”

事外

(1).指尘世之外。 晋 孙绰 《竺法汰赞》：“事外萧洒，神内恢廓。”《晋书·乐广传》：“ 广 与 王衍 俱宅心事外，名重於时。” 唐 孟郊 《长安羁旅行》：“潜歌归去来，事外风景真。”

(2).犹局外。 清 昭槤 《啸亭杂录·台湾之役》：“奏罪人已伏法，而 * 者脱然事外。”如：置身事外。

(3).对外进行战争。 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“烦其兵役，凟其交际，虚内事外。”

唤取

呼请。 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之四：“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“唤取謫仙平章看，过 苕溪 、尚许垂纶否？” 清 陈维崧 《玉蝴蝶·无闷》词：“絳帐生徒， 青州 从事，唤取鸕鷀杓到，付侍立清清小童洗。”

谪仙

亦作“ 謫僊 ”。1.谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。《南齐书·高逸传·杜京产》：“ 永明 中 会稽 钟山 有人姓 蔡 ，不知名。山中养鼠数十头，呼来即来，遣去便去。言语狂易。时谓之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壶吟》：“世人不识 东方朔 ，大隐 金门 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室续钞·吴彩鸾所写之书》：“ 吴彩鸞 ，世传謫仙也。”

(2).专指 李白 。 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京师，舍於逆旅。 贺监 知章 闻其名，首访之。既奇其姿，復请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为‘謫仙’。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫僊 死，才薄将奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》诗：‘ 黄鹤楼 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》。’”

(3).借指被谪降的官吏。 唐 刘禹锡 《寄唐州杨八归厚》诗：“謫仙年月今应满，戇諫声名众所知。”

见“ 謫仙 ”。

共话

在一起谈论

共话美好的未来

教习

(1).教练；教授。《管子·幼官》：“器成不守，经不知；教习不著，发不意。”《史记·李斯列传》：“ 高 受詔教习 胡亥 ，使学以法事数年矣。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“ 徽宗 曰：‘朕欲教习书法，告命使能者书之，不愧前代。’” 清 李渔 《比目鱼·入班》：“我已聘了一位名师，约定今日来开馆，等不得脚色齐备，先把有的教习起来，等做浄的到了补上也未迟。”

(2).学官名。掌课试之事。 明 代选进士入翰林院学习，称“庶吉士”，命学士一人(后改为礼、吏两部侍郎二人)任教称为“教习”。 清 代沿用此制：翰林院设庶常馆，由 满 汉 大臣各一人任教习，选侍讲、侍读以下官任小教习。官学中亦有设教习者。《儒林外史》第二十回：“贤契，目今朝廷考取教习，学生料理，包管贤契可以取中。”

(3).教师。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“在下 固始 苏昆生 是也，自出 阮 衙，便投 * ，做这美人的教习。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厰，何尝不可自己养活自己吗？” 李劼人 《天魔舞》第十二章：“不相信以他这个毫无前途的穷教习，会被一个积世老婆婆和一个能干的中年妇女真个看得上眼。”

题诗

(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”