读王通中说原文
孟轲荀况与杨雄,代异言殊道一同。夫子文章天未丧,又于隋世产王通。
诗词问答
问:读王通中说的作者是谁?答:释智圆
问:读王通中说写于哪个朝代?答:宋代
问:释智圆的名句有哪些?答:释智圆名句大全
释智圆读王通中说书法欣赏
参考注释
孟轲
(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作
异言
不同意见、言论
并无异言
一同
表示动作、行为是由两个或两个以上的主体在同时同地发出的
夫子
(1) 古时对男子的尊称
(2) 旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
(5) 孔门的学生对孔子的称呼
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
世产
世代相传的产业。《清史稿·食货志一》:“﹝ 嘉庆 ﹞九年, 松筠 因言照 锡伯营 屯种例,分畀旗兵地亩,各使自耕,永为世产。”
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