原文
新歌旧曲遍州乡。
未闻典籍入歌场。
新合孝经皇帝感,聊谈圣德奉贤良。
诗词问答
问:《皇帝感·其一·新集孝经十八章十八首》的作者是谁?答:敦煌曲子
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全
注释
1. 押阳韵 出处:敦煌歌辞总编卷三
参考注释
旧曲
(1).古曲,对“新曲”而言。《晋书·乐志下》:“按 魏 晋 之世,有 孙氏 善弘旧曲…… 朱生 善琵琶,尤发新声。”弘, 清 李慈铭 《<晋书>札记》:“当作引。” 南朝 陈 徐陵 《折杨柳》诗:“ 江陵 有旧曲, 洛 下作新声。”
(2).指歌妓聚居之所。 宋 姜夔 《琵琶仙》词:“双桨来时,有人似旧曲 桃根 桃叶 。”
州乡
泛指乡里。《国语·楚语下》:“道其顺辞以昭祀其先祖,肃肃济济,如或临之。於是乎合其州乡朋友婚姻,比尔兄弟亲戚。”《晋书·石勒载记上》:“仰惟明公州乡贵望,累叶重光,出镇藩岳,威声播于八表。”
典籍
指法典、图籍等重要文献;亦泛指古今图书
司晋之典籍。——《左传·昭公十五年》
五代时始印五经,已后典籍皆为板本。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
歌场
(1).类似歌墟的集会。 明 董说 《七国考·岳阳风土记》:“ 荆 湖 民俗,岁时会集或祷祠,多击鼓,合男女踏歌,谓之歌场。”
(2).歌唱的场所。 清 黄景仁 《十四夜歌宴》诗:“歌场坐稳舞筵成,小部《霓裳》按奏清。” 袁枚 《随园诗话》卷十三引 清 宋树穀 《出京留别》诗:“六年 燕 市聚游踪,酒席歌场处处同。”
皇帝
(1) 君主制国家——帝国(如古罗马帝国、 * )的君主或统治者。在中国皇帝的称号始于秦始皇
皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
皇帝行宫。——清· 姚鼐《登泰山记》
(2) 天帝,上帝
圣德
亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高阳 , 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》:“四海欣然,归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“窃闻天子已传位,圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,辅其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世,羣臣欢忭,礼当庆贺。”
贤良
有德行的人;才德兼备的人