四顶山原文
胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。
过夏僧无热,凌冬草不枯。
游人来至此,愿剃发和须。
诗词问答
问:四顶山的作者是谁?答:罗隐
问:四顶山写于哪个朝代?答:唐代
问:四顶山是什么体裁?答:五律
问:罗隐的名句有哪些?答:罗隐名句大全
罗隐四顶山书法欣赏
全唐诗:卷665-55
参考注释
胜景
佳景;优美的风景
我高兴地站起来,到船头四处眺望,尽量欣赏石湖的胜景。——《石湖》
天然
(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的
天然气
天然港湾
天然放射性
(2) 理所当然,自然而然
瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
入画
纳入画中,形容景色的美丽
小山村的一草一木都可入画
三面
(1).三个方向,三方面。《汉书·张良传》:“南有 巴 蜀 之饶,北有 胡 苑之利,阻三面而固守,独以一面东制诸侯。”
(2).指传统戏剧中的丑角。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》:“梨园以副末开场,为领班;副末以下,老生、正生、老外、大面、二面、三面七人,谓之男脚色。”
过夏
度过夏天;避暑
每年他都到北戴河去过夏
无热
佛教语。 * 第四禅中的天名。谓无三灾之患,故以为名。 唐 皎然 《妙喜寺寄李司直等四十二韵》:“药化成白云,形彫辞 素穴 ,一闻西天旨,初禪已无热。”
凌冬
(1).越冬;过冬。 唐 虞世南 《赋得临池竹应制》诗:“欲识凌冬性,唯有岁寒知。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“园有餘地,不能种蔬,竞拔草根醃藏,以为寒月之用……彼詎知南方有凌冬弥茂之蔬耶?”
(2).寒冬。 清 蒲松龄 《聊斋志异·寒月芙蕖》:“宴时方凌冬,窗外茫茫,惟有烟緑。”
游人
见“游客”
至此
(1) 到此
你领着他们向前走,至此停下
(2) 到此时
至此,共有五十个人报名
(3) 达到这种情形
事情缘何至此?
发和
谓诱发和睦之心。《史记·太史公自序》:“是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。” 晋 张华 《晋宴会歌》:“欢足发和,酣不忘礼。”