偈颂六十七首原文
资生贵图求富，参禅贵图求悟。求悟若学资生，个个成佛作祖。
咄，甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。
诗词问答
问：偈颂六十七首的作者是谁？答：释原妙
问：偈颂六十七首写于哪个朝代？答：宋代
问：释原妙的名句有哪些？答：释原妙名句大全
参考注释
资生
(1).赖以生长；赖以为生。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生。” 孔颖达 疏：“万物资生者，言万物资地而生。”《文选·束晳＜补亡诗＞之五》：“资生仰化，于何不养。” 李善 注：“资，取也。言取生者，皆仰德而化也。” 明 孙仁孺 《东郭记·则将搂之乎》：“男儿苦没资生策，长啸尘中何处求？”
(2).谓有助于国计民生。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“纵令先民典记非资生之急务，契券簿録为今人所必用者，亦可瞀然不解乎？”
(3).指经济。 梁启超 《论学日本文之益》：“吾 中国 之治西学者固微矣，其译出各书，偏重於兵学、艺学，而政治、资生等本原之学，几无一书焉。”
参禅
佛教指静坐冥想,领悟佛理
参禅悟道
个个
(1)
(2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用
个个战士都很勇敢
(3) 每一和任一
(4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的
个个班组都不示弱
成佛作祖
佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待做甚么？ 陈妙常 也曾还俗过。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“凡作诗、文、书、画、饮酒、鬭棋与百工技艺之事，无一不具夙根，无一不本天授。强而后能者，毕竟是半路出家，止可冒斋饭喫，不能成佛作祖也。” 鲁迅 《＜华盖集＞题记》：“所以，这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。”
甜瓜
一种软肉质而味甜的通常当水果食用的瓠果
苦瓠
即苦匏。《本草纲目·菜三·苦瓠》﹝集解﹞引 南朝 梁 陶弘景 《名医别录》：“苦瓠生 晋 地。 保昇 曰：‘瓠即匏也，有甘苦二种，甘者大，苦者小。’”参见“ 苦匏 ”。
连根
(1).植物的根连着根。 南朝 梁 王氏 《连理诗》：“墓前一株柏，连根復并枝。” 唐 韩愈 《和侯协律＜咏笋＞》：“纵横公占地，罗列暗连根。”
(2).比喻兄弟姐妹关系。 清 蒲松龄 《群卉揭乳香札子》：“儿女引蔓，仰待雷霆；姊妹连根，苟延旦夕。”
(3).比喻彻底、全部。 刘亚舟 《冻土》上部第七章：“我真要贷款，真要开人参园子，真要连根拔掉咱家的穷字，真要富起来。” 张斌 等《两个队长》：“我嫂子说：‘大炮轰都不行，要连根炸掉哩！’我哥哥嘿嘿一笑：‘今天炸得彻底！’”
公众号
0
纠错
