原文
法王垂念严蒸苦,惠我清风白雪词。
良友几年无信息,辽阳秋听鹤归时。
诗词问答
问:《夏日承本师天然和上属阿字持书沈阳诗扇寄示赋此奉答兼怀阿公(剩人大师时在沈阳)》的作者是谁?答:王邦畿
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:王邦畿的名句有哪些?答:王邦畿名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵
2. 剩人大师时在沈阳
参考注释
法王
(1).佛教对 释迦牟尼 的尊称。亦借指高僧。《法华经·譬喻品》:“我为法王,於法自在。” 宋 苏轼 《赠虔州慈云寺鉴老》诗:“却须重説圆通偈,千眼薰笼是法王。” 清 金农 《得宋高僧手写<涅槃经>残本即题其后》诗:“法王力大书体肥,肯落人间寒与饥。”
(2). 元 明 等朝授予红教喇嘛首领的封号。 元世祖 至元 七年封萨迦派首领 八思巴 为大宝法王。 明 朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘法王、大慈法王等。 吴晗 《朱元璋传》第四章二:“ 明 朝继承 元 朝的制度,设立了军事统治机构,并封其长老为国师、法王,令其抚治人民,定期朝贡。”
(3).指天主教教皇。 鲁迅 《坟·人之历史》:“ 罗马 法王,又竭全力以塞学者之口。”
垂念
指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念(承蒙垂念,不胜感奋)
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
白雪
(1).洁白的雪。《孟子·告子上》:“白雪之白,犹白玉之白与?” 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。” 唐 岑参 《热海行送崔侍御还京》:“岸旁青草常不歇,空中白雪遥旋灭。”《红楼梦》第四九回回目:“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻。” 陈毅 《延安宝塔歌》:“红日照白雪,万众齐仰望。”
(2).比喻白色物。 唐 张鷟 《游仙窟》:“黑云裁两鬢,白雪分双齿。” 宋 苏舜钦 《次韵和师黯》:“青云失路初心远,白雪盈簪壮志闲。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·诗说·白雪黄云》:“诗人喜 荆公 ‘繰成白雪桑重緑,割尽黄云稻正青’之句,莫不极口称诵,而不知其有斧凿痕。窃谓雪不成繰,云不可割,请易繰为捲,易割为收,则丝麦自见。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲:“白雪柳絮飞,红雨桃花坠。”
(3).古琴曲名。传为 春秋 晋 师旷 所作。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“中有鸣琴焉,臣援而鼓之,为《幽兰》、《白雪》之曲。”《淮南子·览冥训》:“昔者 师旷 奏《白雪》之音,而神物为之下降。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“扬《白雪》,发清角,理正声,奏妙曲。” 唐 李白 《月夜听卢子顺弹琴》诗:“《白雪》乱纤手,《緑水》清虚心。” 清 曹寅 《冬兰》诗:“此即希声曲,应和《白雪》弹。”
(4).喻指高雅的诗词。 唐 罗隐 《秋日有酬》诗:“腰间印佩黄金重,卷里诗裁白雪高。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗:“白雪篇篇丽,清酤盏盏深。” 宋 王禹偁 《次韵和仲咸送池秀才西游》:“青霄路在何难到,白雪才高岂易酬。” 清 陈维崧 《沁园春·同远公和友人赠答之作》词:“况白雪连箱,读之气尽;红牙一曲,闻者心灰。”
(5).词调名。 宋 杨无咎 创作。双调九十五字。《词谱》卷二四:“《白雪》,调见《逃禪集》, 杨无咎 自製曲题,本赋雪,故即以‘白雪’名调。”
(6).道教语。指水银。一说指唾液。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。” 宋 苏轼 《辨道歌》:“离南为室坎为家,先凝白雪生黄芽。”《西游记》第十七回:“原来是三个妖魔,席地而坐……都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉,摶砂炼汞,白雪黄芽,傍门外道。”
良友
益友,有才德而有助于己的朋友。今常泛指好友
信息
(1) 有目的地标记在通讯系统或计算机的输入上面的信号…(如电话号码的一个数字)
(2) 音信消息
听说智化求见,必是丈夫有了信息,连忙请进。——《三侠五义》
辽阳
曾为县名、府名、路名、行省名。今为市名。泛指今 辽阳市 一带地方。《文选·孙楚<为石仲容与孙晧书>》:“ 宣王 薄伐,猛鋭长驱,师次 辽阳 ,而城池不守。” 李善 注:“《汉书》曰: 辽东郡 有 辽阳县 。” 唐 沉佺期 《古意呈补阙乔知之》诗:“九月寒砧催木叶,十五征戍忆 辽阳 。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“后以事謫 辽阳 ,子孙仍富。” 清 王庆勋 《颶风行》:“ 吴 头一水 辽阳 通,羣舟航海凭神功。”
秋听
犹秋声。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之四:“秋听殷地发,风散入云悲。” 唐 卢肇 《牧童》诗:“谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。” 明 高启 《新蝉》诗:“何待当秋听,今朝已感情。”
鹤归
指 丁令威 化鹤归 辽 事。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》:“千载鹤归犹有恨,一年人住岂无情。”