赠无诤和尚四首原文
稽首丛林无诤师,我因有诤落便宜。问师无诤中三昧,笑指岩前没字碑。
诗词问答
问:赠无诤和尚四首的作者是谁?答:王迈
问:赠无诤和尚四首写于哪个朝代?答:宋代
问:王迈的名句有哪些?答:王迈名句大全
王迈赠无诤和尚四首书法欣赏
参考注释
稽首
(1)
(2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》
孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》
于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》
(3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用
神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《 * 》
丛林
(1) 树林
丛林战
(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院
鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》
落便宜
吃亏。 元 刘庭信 《寨儿令·戒嫖荡》曲:“爱钱娘不问高低,有情人岂辨虚实。将棠梨作醋梨,认 王魁 作 冯魁 ,得便宜翻做落便宜!” 元 关汉卿 《西蜀梦》第一折:“今日被歹人将你算,畅则为你大胆上落便宜。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“用巧计时伤巧计,爱便宜处落便宜。”
三昧
佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛
正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧
没字碑
(1).没有镌刻文字的碑石。指 泰山 玉皇顶 庙前无字的巨碑。碑身高六米,宽一点二米,传为 秦始皇 时立,后人考证为 汉武帝 所建。 宋 赵鼎臣 《游山录》:“摩挲 始皇 巨碑久之。碑高数丈,石莹然如玉而表里通洞无文字铭识,俗号没字碑。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·泰山没字碑》:“ 泰山 有没字碑, 秦始皇 所建。”
(2).比喻虚有仪表而不通文墨的人。《旧五代史·唐书·崔协传》:“如 崔协 者,少识文字,时人谓之‘没字碑’。”《新五代史·杂传十·安叔千》:“ 叔千 状貌堂堂,而不通文字,所为鄙陋,人谓之‘没字碑’。” 清 李渔 《风筝误·贺岁》:“倘若是蓬心不称如花貌,也教我金屋难藏没字碑。” 吴稚晖 《我们所请愿于章先生者》:“到如今,几乎成了没字碑,然身上不带鸟气,不敢误认我为文人,这是很自负的。” 康有为 《请废八股试帖楷法试士改用策论折》:“试官妄取,谬种展转以相传;学子循声,没字空疏而登第。”
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