寄延平史君马德大天骥二首原文
日诵江干饯别诗,端平局面改嘉熙。调元金鼎人黄发,宣化朱幡君白眉。
否泰从来更代禅,乾坤此去愿平夷。
狂生迂阔真无用,饱饭山中倒接离。
诗词问答
问:寄延平史君马德大天骥二首的作者是谁?答:王迈
问:寄延平史君马德大天骥二首写于哪个朝代?答:宋代
问:王迈的名句有哪些?答:王迈名句大全
王迈寄延平史君马德大天骥二首书法欣赏
参考注释
江干
江边,江畔
饯别
准备酒食为人送行
端平
(1) 平举着拿器物,为使其不倾斜
一碗水端平
(2) 公正;公平
(3) 使公平
端平法度
局面
(1) 原指在棋局上所下棋子的形势
互相残杀的局面已占上风
(2) 后用以比喻事态;形势
(3) 度量;规模;排场;铺面
这个商店的局面不小,经营得却不太好
调元
(1).谓调和阴阳,执掌大政。多用以指为宰相。 唐 李益 《述怀寄衡州令狐相公》诗:“调元方翼圣,轩盖忽言东。” 元 柳贯 《江浙行省左右司题名序》:“夫自建官以来,由是而调元揆路,执法南端者,代不乏人。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“调元归保傅,预政戒中涓。”
(2).调理元气。 李东阳 《孝宗皇帝御书赞》引 明孝宗 《静中吟一绝》:“习静调元养此身,此身无恙即天真。”《红楼梦》第八十回:“ 王一贴 道:‘若问我的膏药……内则调元补气,养荣卫,开胃口。’”
金鼎
(1).黄金炊具。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“金鼎玉杯,银樽珠襦之宝,皆以送女。”
(2).为鼎类炊具的美称。 宋 陈师道 《满庭芳·咏茶》词:“华堂静,松风竹雪,金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士炼丹之鼎炉。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“琉璃作盌牙作盘,金鼎玉匕合神丹。” 唐 聂夷中 《访嵩阳道士不遇》诗:“先生五岳游,文焰灭金鼎。” 唐 吕岩 《渔父·神异》词:“金鼎内,迴朦朧。换骨添筋处处通。”
(4).借指炼丹或炼丹之术。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗:“倾家事金鼎,年貌可长新。” 明 陆采 《明珠记·访侠》:“愿弃了升斗微官,早学那刀圭金鼎。”
(5).指九鼎。古代传说 夏 铸九鼎,奉为传国之宝。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 夏 铸九牧之金鼎, 周 勒 肃慎 之楛矢。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“旄头翫其金鼎,典午失其珠囊。”后亦用以喻指国家宰辅大臣。 宋 曾巩 《送沉谏议》诗:“金鼎盐梅须大用,九霄应已梦仪刑。” 元 李献卿 《刘寓叔先生挽诗》:“便调金鼎佐无为,凤池坐数 汾阳 考。”
(6).鼎形的金香炉。《红楼梦》第七六回:“香篆销金鼎,脂冰腻玉盆。”
黄发
指老人。老人发白,白久则黄
黄发垂髫。——晋· 陶渊明《桃花源记》
宣化
传布君命,教化百姓。《汉书·宣帝纪》:“今吏或以不禁姦邪为宽大,纵释有罪为不苛,或以酷恶为贤,皆失其中,奉詔宣化如此,岂不谬哉!” 唐 皮日休 《秦穆谥缪论》:“夫 重耳 之贤也,天下知之,又其从者足以相人国。如先立之,必能诛乱公子,去暴大夫,翼德於成周,宣化於 汾 晋 。” 清 李渔 《奈何天·锡祺》:“我们三位都是上帝宣化之臣,生灵造福之主。”
朱幡
见“ 朱旛 ”。
白眉
(1).《三国志·蜀志·马良传》:“ 马良 ,字 季常 , 襄阳 宜城 人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘ 马 氏五常,白眉最良。’ 良 眉中有白毛,故以称之。”后因以喻兄弟或侪辈中的杰出者。 唐 陈子昂 《合州津口别舍弟》诗:“思积芳庭树,心断白眉人。” 明 陶宗仪 《辍耕录·妓聪敏》:“歌妓 顺时秀 ,姓 郭 氏,性资聪敏,色艺超絶,教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回:“先生大才,又是尊府白眉,今日幸会,一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了吗?》:“他的知识的渊博,见解的精当,实是侪辈中的白眉。”
(2).喻一弯新月。 唐 元稹 《月三十韵》:“蓂叶标新朔,霜毫引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。”
否泰
指世道盛衰,人世通塞或运气好坏
否泰如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
更代
更替,替换
(赵高)亦恐 二世诛之,故欲以法诛将军以塞责,使人更代将军以脱其祸。——《史记·项羽本纪》
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
平夷
(1).平坦。《汉书·沟洫志》:“ 孙禁 所欲开者,在 九河 南 篤马河 ,失水之迹,处势平夷,旱则淤絶,水则为败。” 汉 王粲 《初征赋》:“野萧条而骋望,路周达而平夷。” 宋 程大昌 《演繁露·平》:“予后至 昌化县 ,过一山,其下甚峻,至顶而平夷,名 走马平 。”
(2).犹平安。《韩非子·外储说左下》:“是故循车马,比卒乘,以备戎事。有难则以备不虞,平夷则以给朝事。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物·沉氏药》:“纷纷墓土黄金屑,片片花飞白玉芝,君主一斤臣四两,调和服下即平夷。”
(3).平和;平易。 唐 柳宗元 《零陵三亭记》:“君子有游息之物,高明之具,使之清寧平夷,恒若有餘,然后理达而事成。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一:“﹝诗﹞以平夷恬淡为上,怪险蹶趋为下。”
(4).荡平;毁平。《南史·梁哀太子大器传》:“吾自度死必在贼前,若诸叔外来,平夷 羯 寇,必前见杀,然后就死。” 唐 苏颋 《垅上记·闻角声》:“ 郗方回 葬妇於 驪山 ,使 会稽 郡吏 史泽 治墓,多平夷古坟。”
狂生
(1) 狂妄无知的人
(2) 不拘小节的人
狂生某者。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
狂生纵意高谈
狂生跳掷叫号
迂阔
思想行为不切实际事理
迂阔之论
真无
佛教语,即空无。指事物的虚幻不实。 唐 王昌龄 《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》诗:“真无御化来,借有乘化归。”
饱饭
吃饱。 汉 王充 《论衡·辩祟》:“人之疾病,希有不由风溼与饮食者;当风卧溼,握钱问祟,饱饭饜食,斋精解祸,而病不治。” 唐 杜甫 《可叹》诗:“吾辈碌碌饱饭行, 风后 力牧 长回首。” 巴金 《五十多个》:“在那里他们希望会得到工作,得到饱饭,得到温暖。”
中倒
气倒。 元 康进之 《李逵负荆》第三折:“就恨不一把火刮刮拶拶烧了你这艸团瓢,将人来险中倒,气得咱一似那鯽鱼跳。”
接离
犹言若即若离。 陈蜕 《欹枕挑灯》诗:“天倪欲飞跃,形神浑接离。”