逢故人原文
故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
投人销壮志,徇俗变真机。
又落他乡泪,风前一满衣。
诗词问答
问:逢故人的作者是谁?答:杜牧
问:逢故人写于哪个朝代?答:唐代
问:逢故人是什么体裁?答:五律
问:杜牧的名句有哪些?答:杜牧名句大全
杜牧逢故人书法欣赏
参考注释
故交
旧友,老朋友,老相识
红颜意气尽,白璧故交轻。——唐· 卢照邻《羁卧山中》
故旧不遗, * 不偷。——《论语·秦伯》(不偷:不薄,厚道)
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
尘路
布满尘土的道路。亦以喻尘俗。 南朝 齐 王融 《谢竟陵王示法制启》:“翔慧烛於昏涂,洒法水於尘路。” 唐 赵嘏 《过喷玉泉》诗:“两京尘路一双鬢,不见玉泉千万秋。” 唐 曹唐 《洛东兰若归》诗:“又归何处去,尘路日苍苍。”
不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
云岩
(1).高峻的山。 唐 王丘 《咏史》:“云巖响金奏,空水灧朱颜。” 唐 高适 《同群公题中山寺》诗:“平原十里外,稍稍云巖深。” 宋 王质 《泛兰舟·谯天授画像》词:“萧萧乌帽黄衫。烟水拍云巖。”
(2).指 云岩寺 。 宋 范成大 《再到虎丘》诗:“有缘再踏 云巖 路,无处重寻石井泉。” 宋 卢祖皋 《虞美人·九月游虎丘》词:“清尊 * 红萸佩,两度 云巖 醉。”参见“ 云巖寺 ”。
壮志
豪壮的志愿、襟怀;伟大的志向
壮志未酬
徇俗
顺随时俗。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“物情良徇俗,时论太诬吾。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》:“然善为政者,不徇俗而苟同,亦不矫俗以求异。”一本作“ 循俗 ”。
真机
(1).玄妙之理;秘要。 唐 杨巨源 《送淡公归嵩山龙潭寺葬本师》诗:“野烟秋火苍茫远,禪境真机去住閒。” 宋 陈师道 《和贾耘老春晚》诗:“一卧海城春又晚,不妨閒处得真机。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“古人论诗,举其大要,未尝喋喋以泄真机,但恐人小其道尔。”
(2).真正的动机、目的。 明 唐顺之 《赠郡侯郭文麓升副使序》:“人见其千金之捐乃其奇节,而不知锥刀之算其真机也。”
乡泪
思乡的眼泪。 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗:“岁晏君如何,乡泪各沾衣。” 唐 司空图 《长亭》诗:“梅雨和乡泪,终年共酒衣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·小琅玕山馆诗》:“客中乡泪随春尽,身外閒愁借酒消。”
一满
(1).方言。一向。 欧阳山 《高干大》第十二章:“我一满没听说他有病呀!” 欧阳山 《高干大》第十三章:“平时 程区长 对合作社一满不帮忙。”
(2).方言。全都。 谢觉哉 《孔夫子与老农》:“这小子咀咀哝哝,讲的啥?咱们一满解不下。” 周戈 《一朵红花》第二场:“多亏那 * 呀,赶走那恶呀豺狼。给咱百姓一满翻了身,光景好过不发愁。” 折聚英 《太阳从这里升起》:“道理不说不明,说了大家也通了,一满同意在法律上规定:‘严格保护八路军现役军人的婚姻。’”
(3).方言。一共。 李古北 《农村奇事》二:“你可别丢人啦!赶紧把它弄回去吧!死活够本,一满不值两皮钱的老干棒,牙都老掉啦。”