仙客归乡词二首原文
六合八荒游未半,子孙零落暂归来。井边不认捎云树,多是门人在后栽。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。
诗词问答
问:仙客归乡词二首的作者是谁?答:施肩吾
问:仙客归乡词二首写于哪个朝代?答:唐代
问:仙客归乡词二首是什么体裁?答:七绝
问:施肩吾的名句有哪些?答:施肩吾名句大全
施肩吾仙客归乡词二首书法欣赏
全唐诗:卷494-81
参考注释
八荒
又称八方。最远之处
纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
零落
(1) 不景气;衰落
家事零落
(2) 散乱
零落的枪声
(3) 散落;好像散乱安排
零落的村庄
(4) 树木枯凋
草木零落
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
云树
(1).云和树。 南朝 梁 刘孝威 《和皇太子春林晚雨》:“云树交为密,雨日共成虹。” 唐 王维 《送崔兴宗》诗:“塞迥山河浄,天长云树微。” 明 刘基 《梅花引》词:“晚云凝,晚烟横,烟草茫茫云树平。”
(2).高耸入云的树木。 唐 崔橹 《华清宫》诗之一:“草遮回磴絶鸣鑾,云树深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》诗:“鱼龙深夜浮光怪,云树遥空带渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》诗:“飞越关山,飞越云树。”
(3).比喻朋友阔别远隔。 唐 白居易 《早春西湖闲游怅然兴怀寄微之》诗:“云树分三驛,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。” 明 高启 《读周记室<荆南集>》诗:“生别犹疑不再逢, 楚 天云树隔重重。” 清 钮琇 《觚賸续编·英雄举动》:“但念 吴 头 楚 尾,云树为遥。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》:“﹝众天将天兵﹞依依敬别,因吟以劝慰之:‘离别深情世罕抛,关心云树及河桥。’”参见“ 云树之思 ”。
门人
(1) 门生
门人弟子。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 门客
在后
以后。《宣和遗事》后集:“窜 蔡京 儋州 编置,及其子孙三十三人,并编管远恶州军。在后、 蔡京 量移至 潭州 。”《水浒传》第十七回:“府尹将我脸上刺下迭配州字样,只不曾填甚去处。在后知我性命如何!”
洞中
命中,切中。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》:“弩发輒洞中,贼势稍屈。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记上》:“ 关提军 善识砲性,凡高下远近,发皆洞中。” 林纾 《枕岱轩记》:“﹝君﹞与余论吏治,洞中民隐。”
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
洞中仙
即洞仙歌。详“ 洞仙歌 ”。
不算
(1).无数。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“前年岭隅乡思发,躑躅成山开不算。” 何焯 《义门读书记·昌黎集一》:“不算,即无数之意。”《 * 词话》第二三回:“ 西门庆 背地里与他衣服、首饰、香茶之类不算。”
(2).不了结,不罢休。《 * 词话》第二二回:“我若不把奴才 * 脸打的胀猪也不算。”
(3).算不上,称不上。 周立波 《暴风骤雨》第一部一:“瞅着吧,不给你一顿好揍,我也不算赶好车的 老孙 啦。”
人代
人世。 南朝 梁武帝 《守护晋宋齐诸陵诏》:“命世兴王,嗣贤传业,声称不朽,人代徂迁。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》:“声吹鬼神下,势閲人代速。” 清 蒋士铨 《一片石·宴阁》:“茫茫人代,何以为情。” 清 魏源 《天台纪游》诗之三:“久坐入混沌,冥神失人代。”
抛却
丢掉放弃
抛却烦恼,寻找新天地
古时
过去了的时代,系指古代