乙丑元日口号十首原文
伴壮丁骑秧马出,看儿童放纸鸢嬉。老无忧责庸非福,身是神仙不知知。
诗词问答
问:乙丑元日口号十首的作者是谁?答:刘克庄
问:乙丑元日口号十首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全
刘克庄乙丑元日口号十首书法欣赏
参考注释
壮丁
年壮的男子。指服劳役的民丁或到达当兵年龄的人
秧马
古代农民拔秧时所坐的器具。形如船,底平滑,首尾上翘,利于秧田中滑移。 宋 苏轼 《秧马歌引》:“﹝予昔游 武昌 ,见农夫皆骑秧马﹞日行千畦,较之傴僂而作者劳佚相絶矣。” 宋 陆游 《春日小园杂赋》:“自此年光应更好,日驱秧马听繅车。” 清 赵翼 《横塘曲》:“朝行秧马宵呼犊,不抵清歌侑一觴。”
儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
纸鸢
〈方〉∶风筝
无忧
(1).没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“ 范献子 谓 魏献子 曰:‘……从王命以紓诸侯, 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动;无 楚 韩 之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”
(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。公众号
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