贺陈正之得男原文
初喜明珠入掌中,良由善念与天通。吉祥预报长庚梦,福德应临长子1~1宫。
急写贺书端不错,滥叨佳集顾何功。
此诗特为高门庆,大似麟经记鲁同。
诗词问答
问:贺陈正之得男的作者是谁?答:方回
问:贺陈正之得男写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全
方回贺陈正之得男书法欣赏
参考注释
明珠
珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物
掌上明珠
掌中
(1).手掌中。 唐 杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 宋 陆游 《过放生池追怀江公民表谏议》诗:“九州看如掌中果,天不遣为吁可惜。”
(2).喻控制的范围内。犹言掌握之中。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》:“兵已过险,士有必死之志;餘粮栖亩,人无匱乏之忧,虏已入吾掌中矣。” 清 谭嗣同 《金陵听说法》诗:“大地山河今领取,菴摩罗果掌中论。”
善念
修善之念;好的念头。《中阿含经·五支物主经》:“云何善念耶?无欲念,无恚念,无害念,是谓善念。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“ 唐詡 问:立志是常存个善念,要为善去恶否?” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“公可特作一书諭□王,嘉其善念,曲为开导。”《红楼梦》第七七回:“立意出家,修俢来世,也是他们的高意,太太倒不要阻了善念。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·躬行》:“才一善念动,则取白豆投其中;恶念动,则取黑豆投其中。”
与天
谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。”
吉祥
吉利;幸运
吉祥菜
预报
先报告,预先告知
预报情况
长庚
黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”
东有启明,西有 长庚。——《诗·小雅·大东》
福德
(1).福分和德行。《北史·元嵩传》:“ 任城康王 大有福德,文武顿出其门。” 清 龚自珍 《壬癸之际胎观三》:“寳应出,福德聚,主天下;宝应不出,福德不聚,主大国。”
(2).指福分,福气。《京本通俗小说·碾玉观音》:“他有个花枝也似女儿,献在一个奢遮去处,这个女儿不受福德,却跟一个碾玉的待詔逃走了。”
长子
年龄最长的儿子
长子顷襄王立。——《史记·屈原贾生列传》
长子迈。—— 宋· 苏轼《石钟山记》
贺书
庆贺的文书。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。”
不错
(1)
稍高于一般的,尚好;良好的,令人满意的,过得去的,合格的
英文掌握得不错,还懂得一点拉丁文
(2)
表示肯定
不错,是擦洗得够干净的
(3)
正确
特为
专门为
特为这事而来
门庆
家门之福。《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》:“自惟门庆,属降公主,天恩所覃,容及丑末。”《南齐书·褚渊褚澄等传论》:“贵仕素资,皆由门庆,平流进取,坐至公卿。”《南史·王诞王份等传论》:“ 份 胤嗣克昌,特钟门庆,美矣。”
麟经
即麟史。 唐 黄滔 《与罗隐郎中书》:“诚以麟经下笔,诸生而不合措辞;而 史马 抽毫, 汉 代而还陈别録。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公<会合联句>诗韵》:“羣儒修麟经,诸将宣豹略。” 清 昭槤 《啸亭续录·古今史阙》:“ 周 末自麟经絶笔后,至 苏 张 游説,中间一百四十四年,史简遗闕,无以详其梗概。”参见“ 麟史 ”。
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