鸳鸯湖棹歌 之八十三原文
蕲王战舰已无踪,娄相高坟启旧封。曾见朋游南渡日,北山堂外九株松。
诗词问答
问:鸳鸯湖棹歌 之八十三的作者是谁?答:朱彝尊
问:鸳鸯湖棹歌 之八十三写于哪个朝代?答:清代
问:鸳鸯湖棹歌 之八十三是什么体裁?答:七绝
问:朱彝尊的名句有哪些?答:朱彝尊名句大全
朱彝尊鸳鸯湖棹歌 之八十三书法欣赏
参考注释
蕲王
宋 名将 韩世宗 死后的封号。《宋史·韩世宗传》:“ 孝宗 朝,追封 蘄王 。” 清 孙枝蔚 《润州新竹枝歌》:“抗贼至今称 郭璞 ,用兵从古数 蘄王 。” 清 魏源 《秦淮镫船引》:“ 莱国 惟须纵博壶, 蘄王 那用提金鼓。”
战舰
作战舰艇
无踪
见“ 无踪 ”。
亦作“ 无踪 ”。没有踪迹或踪影。 唐 张乔 《送僧雅觉归东海》诗:“鸟行来有路,帆影去无踪。” 宋 惠洪 《效李白湘中体》诗:“雁字初成春有信,烟鬟空好雨无踪。”《二刻拍案惊奇》卷四:“﹝ 张寅 ﹞被恶宦谋财害命……尸首无踪,滔天大变,万古奇冤。”
朋游
见“ 朋游 ”。
亦作“ 朋游 ”。1.朋友交往。《后汉书·朱穆传论》:“ 朱穆 见比周伤义,偏党毁俗,志抑朋游之私,遂著《絶交》之论。” 南朝 陈 周弘让 《与徐陵荐方圆书》:“与吾朋游,积有年岁。”
(2).朋友。 唐 杜审言 《赠苏味道》诗:“舆驾还京邑,朋游满帝畿。” 宋 曾巩 《和贡甫送元考元考不至》:“朋游所欣附,争欲致绸繆。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲:“归去来休,闲把君恩,説与朋游。”
南渡
亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》:“当 陵阳 之焉至兮,淼南渡之焉如。” 王逸 注:“渡,一作度。”《史记·晋世家》:“五年春, 晋文公 欲伐 曹 ,假道於 卫 , 卫 人弗许。还自 河 南度,侵 曹 ,伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗:“十一年前南渡客,四千里外北归人。”
(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都,故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一:“ 晋 家南渡日,此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》:“ 高宗 以公天下之心,择 太祖 之后而主之,乃得 孝宗 之贤,聪明英毅,卓然为南渡诸帝之称首,可谓难矣哉。” 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗:“南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一:“南渡江山气不雄, 钱塘 苏小 可怜虫。”
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“録其( 赵元一 )《宿焦山寺》云:‘海国秋初到,山堂气更清。’”
(2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》:“傚隐士之山堂,取逸人之三逕。”
(3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》:“这(哥老会)两个山堂,在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言:“当时天地会山堂分立,缺乏统一指挥。”
诗文赏析
注:县东三十里,一冢甚高,传是娄机墓,中有石室,为盗所发。北山草堂,沈氏宅,其石垒自南宋。
诗词推荐
和陈真如居士庆祝中国佛教协会成立原韵
巨赞〔清代〕禹颜非异辙,真俗本相依。国运隆前古,梵葩香益奇。抑扬除旧垢,澹泞指新机。不作两头话,披衣得坐时。