仲春祀社稷坛礼成述事原文
昨春吁俘献，秋月遂降番。
致佑何其速，感恩不可言。
一心示本重，万载表功存。
五字诗成每，由来地数尊。
诗词问答
问：仲春祀社稷坛礼成述事的作者是谁？答：乾隆
问：仲春祀社稷坛礼成述事写于哪个朝代？答：清代
问：仲春祀社稷坛礼成述事是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗五集卷七十九
2. 前岁廓尔喀复来滋扰藏边罪实难逭不得不命将兴师为俘获献番壝社之计是以上年垂禧春祈礼成述事有句去四外献五举吁盖将继青海准夷回部金川为五也及福康安等四月间进兵以后七战七捷八月间彼即窘迫再三乞降怜其悃诚因予俞允虽未俘擒献恩垂社亦已速蒇大功自非神鉴何以及此
参考注释
俘献
作为俘虏而被进献。 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“有司候 昶 至闕，令衔璧俘献于太庙一切罢之。”
秋月
(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。”
(2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。”
何其
多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
感恩
(1)
(2) 感谢别人给予自己的恩惠
感恩不尽
(3) 餐前或餐后对上帝表示感谢
不可言
对死的讳指。《汉书·元后传》：“ 阳朔 三年秋， 凤 病，天子数自临问，亲执其手，涕泣曰：‘将军病，如有不可言， 平阿侯谭 次将军矣。’” 颜师古 注：“不可言，谓死也，不欲斥言之。”
一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
表功
(1) 表述或特意显示自己的功劳
爱表功
(2) 表扬功绩
五字诗
即五言诗。 唐 许浑 《赠闲师》诗：“ 东林 共许三乘学，南国争传五字诗。” 金 元好问 《济南杂诗》之五：“只应画戟清香地，多欠 韦郎 五字诗。” 明 邵璨 《香囊记·寄书》：“别离情况，愁断河梁五字诗。”
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
地数
指二、四、六、八、十诸偶数。此五数相加为三十。《易·繫辞上》：“天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十；凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。” 宋 杨杰 《五六天地之中合赋》：“地数杂而不纯，天数纯而不杂。”
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