偈颂二十五原文
金以石试,人以言试。古人自谓全璧而归,不知身在草里。
诗词问答
问:偈颂二十五的作者是谁?答:释智遇
问:偈颂二十五写于哪个朝代?答:宋代
问:释智遇的名句有哪些?答:释智遇名句大全
释智遇偈颂二十五书法欣赏
参考注释
古人
泛指前人,以区别于当世的人
全璧
比喻完整而无缺损的东西。 清 周亮工 《书影》卷三:“余常言,自刻本《説郛》出,而《説郛》亡矣,然其中全帙有另鐫行者,后人缘其书目,广求之,始为全璧,未可为此刻误也。” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》:“然拜读原诗,亦存小失,倘能改第二句为‘两半个都那里去了’,即成全璧矣。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。在草
谓妇女分娩;临盆,临产。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》:“﹝ 陈仲弓 ﹞道闻民有在草不起子者,回车往治之。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·于法开》:“﹝ 于法开 ﹞妙通医法,尝乞食投主人家,值妇人在草危急,众治不验…… 开 令先取少肉为羹,进竟,因气针之,须臾,羊膜裹儿而出。”
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