浩歌行

浩歌行原文

黄金何以藏岩山，珠玉何以捐湖泉。

重华所宝不在此，金珠自在山泉间。

不事采求贵异物，曰藏曰捐岂不然。

晋武焚雉裘，羊车驾末年。

贞元明诏却瑟瑟琼林，大盈乃计锱铢焉。

不恒其德饰观听其究，鲜不笑柄千秋传。

重华非藏亦非捐，慎莫误会陆贾萹。

诗词问答

问：浩歌行的作者是谁？答：乾隆
问：浩歌行写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第七部　出处：御制诗二集卷二十八

参考注释

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

珠玉

(1) 珠和玉;泛指珠宝

(2) 比喻妙语或美好的诗文

(3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才

重华

(1). 虞舜 的美称。《书·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重华 ，协于帝。” 孔 传：“华，谓文德。言其光文重合於 尧 ，俱圣明。”《楚辞·九章·涉江》：“驾青虬兮驂白螭，吾与 重华 游兮瑶之圃。”一说， 舜 目重瞳，故名。《史记·五帝本纪》：“ 虞 舜 者，名曰 重华 。” 张守节 正义：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重华 。”后亦用以代称帝王。 宋 杨万里 《寄题南城吴子直子常上舍兄弟社仓》诗：“ 有虞 有宋 双重华，两圣一心民一家。”《说郛》卷二九引 宋 无名氏《朝野遗记》：“重华（ 孝宗 ）闻上（ 光宗 ）疾，自临大内，抚视时，上噤不知人。”

(2).旧喻帝王功德相继，累世升平。 宋 李攸 《宋朝事实·真宗癸丑赦文》：“良民合归厚之风，嘉穀茂重华之岁。”

(3).岁星的别称。《史记·天官书》：“岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。”

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

金珠

指金银珠宝。《北史·西域传·阿钩羌国》：“土出金珠。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》：“奴自有些金珠，解当充粮米。”《初刻拍案惊奇》卷二：“其时 高宗 为母 韦贤妃 在虏中，年年费尽金珠求赎。”

自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

山泉

山地涌出的泉水

清澈的山泉

不事

(1).不侍奉，不服事。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。”

(2).指不任以官职。《晋书·刘寔传》：“臣以为古之养老，以不事为优，不以吏之为重。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉三年》引此文， 胡三省 注云：“不事，谓不使任事。”

(3).不服劳役。《荀子·大略》：“八十者一子不事，九十者举家不事，废疾非人不养者，一人不事。”《史记·秦始皇本纪》：“於是立石 东海 上 胊 界中，以为 秦 东门。因徙三万家 丽邑 ，五万家 云阳 ，皆復不事十岁。”《资治通鉴·始皇帝三十五年》引此文， 胡三省 注云：“不事者，不供征役之事。”

(4).不办事；不做事。《新唐书·李齐运传》：“ 万年 丞 源邃 不事， 齐运 怒，捽辱之，死於廷。” 巴金 《海的梦》前篇：“这岛国和许多别的国度一样，有几个坐在宫殿里发命令统治人民的酋长，有一些终日娱乐不事的贵族，又有一些从早晨劳动到晚的奴隶。”

采求

搜求；搜集。《后汉书·马严传》：“臣伏见方今刺史太守专州典郡，不务奉事尽心为国，而司察偏阿，取与自己，同则举为尤异，异则中以刑法，不即垂头塞耳，採求财赂。”《后汉书·儒林传序》：“及 光武 中兴，爱好经术，未及下车，而先访儒雅，採求闕文，补缀漏逸。”

贵异

(1).特别看重；不作一般看待。《三国志·魏志·卢毓传》“ 毓 子 钦 珽 ” 裴松之 注引 晋 卢预 《晋书》：“同郡 张华 ，家单少孤，不为乡邑所知，惟 钦 贵异焉。” 元 虞集 《刘正奉塑记》：“今上皇帝尤重象教，尝勑 正奉 非有旨不许擅为人造它神象者，其见贵异如此。”

(2).犹珍视。谓可作珍异之物相看。 康有为 《广艺舟双楫·本汉》：“惟《樊敏碑》在 熹平 时，体格甚高，有《郙阁》意，《魏元杰》、《曹真》亦然，真可贵异也。”

不然

(1)

不是这样,并非如此

其实不然

(2)

用在句子开头,表示否定对方的话

不然,事情没有那样简单

(3)

否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况

我得早点去,不然就赶不上大车了

(4)

否则

要去就别迟到,不然,就甭去了

雉裘

见“ 雉头裘 ”。

羊车

(1).古代一种装饰精美的车子。《释名·释车》：“羊车。羊，祥也；祥，善也。善饰之车。”《隋书·礼仪志五》：“﹝羊车﹞其制如軺车，金宝饰，紫锦幰，朱丝网。驭童二十人，皆两鬟髻，服青衣，取年十四五者为，谓之羊车小史。驾以果下马，其大如羊。”《宋史·舆服志一》则谓“羊车”即古辇车。

(2).宫中用羊牵引的小车。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》：“﹝ 晋武帝 ﹞常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盬汁洒地，而引帝车。”《南史·后妃传上·潘淑妃》亦载此，则以为 潘淑妃 事。后常以羊车降临表示宫人得宠；不见羊车表示宫怨。 金 王若虚 《宫女围棋图》诗：“尽日羊车不见过，春来雨露向谁多。” 元 萨都剌 《四时宫词》：“夜深怕有羊车到，自起笼灯照雪尘。” 清 朱彝尊 《高阳台》词：“游丝不繫羊车住，倩何人传语青禽？”

(3).小车。《晋书·卫玠传》：“总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 唐 孙元晏 《咏史》：“ 叔宝 羊车海内稀， 山 家女婿好风姿； 江 东士女无端甚，看杀玉人浑不知。”

(4).佛教喻接受佛法的能力。《法华经·譬喻品》以羊车为小乘，鹿车为中乘，牛车为大乘。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“灵机入证，穷象载於初髫；妙諦因心，释羊车於弱冠。”

末年

历史上一个朝代或一个统治者统治的末期

贞元

(1).纯正。语本《易·乾》：“元亨利贞。” 高亨 注：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。贞，正也。天有善、美、利物、贞正之德……《文言》谓君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中为南蛮校尉诏》：“侍中领祕书监驍骑将军 奂 ，秉心贞元，志局开亮，绩誉之美，在公屡彰。”

(2).古以元亨利贞喻春夏秋冬，故借指时令的周而复始和天道人事的转换。 明 张居正 《贺冬至表》：“纪贞元而应度，按时令以承禧。” 清 叶廷琯 《梅孙以甲乙元旦诗见示依韵和之》：“世事偶然成剥復，天心於此见贞元。”参见“ 贞下起元 ”。

明诏

(1).英明的诏示。《史记·苏秦列传》：“臣请令 山 东之国奉四时之献，以承大王之明詔。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总序状》：“如赐裁定，使臣获受成法，更去紕繆，存其可采，繫於《太祖本纪》篇末，以为国史书首，以称明詔万分之一，臣不胜大愿。” 刘半农 《欧洲花园》：“但汝既思归甚切，汝民又念汝勿舍，亦终有归期耳。汝其静俟上帝之明詔。”

(2).公开宣示。 清 龚自珍 《病梅馆记》：“此文人画士心知其意，未可明詔大号以绳天下之梅也。”

瑟瑟

(1) 形容风声或其他轻微的声音

秋风瑟瑟

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。—— 唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 形容颤抖

瑟瑟发抖

琼林

亦作“璚林”。1.琼树之林。古人常以形容佛国、仙境的瑰丽景象。 晋 支遁 《＜阿弥陀佛像赞＞序》：“閶闔无扇於琼林，玉响天谐於簫管。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“丞乃令 子良 襞纸染笔口授曰：‘华景辉琼林，清风散紫霄。’”《云笈七籤》卷五一：“洞观上清，色如白云，形如玉山，上有琼林之宫，则 魄灵帝君 所处。”

(2).比喻披雪的树林。 唐 许敬宗 《奉和喜雪应制》：“忽若琼林曙，俄同李径春。” 唐 刘禹锡 《和乐天洛下雪中宴集》：“遥想 兔园 今日会，琼林满眼映旂竿。” 前蜀 韦庄 《对雪》诗：“璚林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。”

(3).喻白色的花树。 元 无名氏 《一枝花·妓名张道姑》曲：“梨花月琼林捧玉，杨柳露緑线穿珠。”

(4). 唐 内库名。 德宗 时设，以藏贡品。《新唐书·陆贽传》：“至是天下贡奉稍至，及於行在夹廡署 琼林 、 大盈 二库，别藏贡物。”《宋史·食货志下一》：“ 元丰 及内库财物山委，皆先帝多蓄藏，以备缓急。若积而不用，与 东汉 西园 钱， 唐 之 琼林 、 大盈 二库何异？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七五：“ 琼林 何不积緡泉？物自低昂人自便。”

(5). 宋 内苑名。 宋徽宗 《眼儿媚》词：“玉京曾忆旧繁华。万里帝王家。 琼林 玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。” 明 童冀 《题钩勒竹二首为程将军赋》之二：“玉帐屯兵 渭水 湄， 琼林 锡宴夜归迟。” 清 孙枝蔚 《族侄斗槎登第喜而有作》诗：“为人夙昔耻骄矜，宴罢 琼林 喜不胜。”参见“ 琼林苑 ”、“ 琼林宴 ”。

大盈

(1).极其充盈。《老子》：“大盈若冲，其用不穷。”

(2).即大盈库。 唐 库名。《新唐书·陆贽传》：“ 琼林 、 大盈 於古无传。旧老皆言， 开元 时贵臣饰巧以求媚，建言郡邑赋税，当委有司以制经用，其贡献皆归天子私有之。”参见“ 大盈库 ”。

锱铢

旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量

奈何取之尽锱铢。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

不恒

(1).不固定。《易·恒》：“不恒其德，或承之羞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“断章有检，积句不恒。”

(2).不平常。《南史·宋纪上》：“ 玄 见帝，谓司徒 王謐 曰：‘昨见 刘裕 ，风骨不恒，盖人杰也。’”

饰观

装饰外表。《韩非子·有度》：“上用目则下饰观，上用耳则下饰声。” 清 昭槤 《啸亭续录·上书房》：“日课诗赋，虽穷寒盛暑不輟，皆崇篤实之学，其较往代皇子出阁讲读，片刻即归，徒以为饰观者，真不啻霄壤分也。”

笑柄

让人取笑的材料

四十年代的笑柄

千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

误会

误解

当你认为我在讥笑你时,你误会了