即景

即景原文

腊酒留香梅子小，野棠飘雪杏花开。

渔溪白白芦芽出，杨柳青青燕子来。

诗词问答

问：即景的作者是谁？答：贡自诚
问：即景写于哪个朝代？答：元代
问：即景是什么体裁？答：七绝

注释

1. 七言绝句　押灰韵　出处：御选元诗卷七十二

参考注释

腊酒

腊月酿制的酒。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“玉缾素蚁腊酒香，金鞍白马紫游韁。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“奔走权门，所不忍视，腊酒一壶，能共醉否？” 清 曹寅 《后陶索酒看城西花戏柬》诗：“ 毘陵 腊酒白如酥，取助官厨不用沽。”

留香

(1).保留香味。《初学记》卷二五引 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“ 刘公 闻之见锡， 粤 女惹之留香。” 宋 陆游 《灯下对梅花独酌累日劳甚》诗：“移灯看影怜渠瘦，掩户留香笑我痴。”

(2).传说中的留香草。因其能留下芳香，故亦比喻帝王普施德惠。《隋书·长孙晟传》：“ 晟 以牙中草秽，欲令 染干 亲自除之，示诸部落，以明威重，乃指帐前草曰：‘此根大香。’ 染干 遽嗅之曰：‘殊不香也。’ 晟 曰：‘天子行幸所在，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之心。今牙中芜秽，谓是留香草耳。’ 染干 乃悟。” 清 吴伟业 《读史偶述》诗之七：“新张锦幄间垂杨，四角觚稜八寳装。藉地煖茵趺坐輭，茸茸春草是留香。”

梅子

梅树的果实

野棠

果木名。即棠梨。 南朝 梁 沉约 《早发定山》诗：“野棠开未落，山樱发欲然。” 唐 储光羲 《送姚六昆客任会稽何大蹇任孟县》诗：“野棠春未发，田雀暮成羣。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·书东流村壁》词：“野棠花落，又匆匆过了，清明时节。” 薛祥生 注：“野棠，即棠梨，二月开白花，结实如小楝子大，霜后可食。”参见“ 棠梨 ”。

雪杏

白色的杏花。 唐 杜甫 《早花》诗：“盈盈当雪杏，艳艳待春梅。”

白白

(1) 不会成功或没有结果

他白白等了一天

(2) 没有效果

我白白地忙了一天

芦芽

芦苇的芽,即芦笋

杨柳青

(1).镇名。在 天津市 西南。以所出丰富多采的民间木版年画而著名，因又为杨柳青木版年画的代称。 清 黄景仁 《舟过杨柳青感旧》诗：“此地尚餘‘杨柳青’，昔年献赋记曾经。”

(2).民间曲调名。五句二十八字，依曲调衬字可适当增减。第一、二、五句通常为七字，第三句必须唱“杨，杨柳青”，第四句必须唱“哎哎哟”。 元 张昱 《戊戌题》诗：“海中又见 蓬莱 浅，门外空传《杨柳青》。”《清明》1982年第4期：“姑娘们常常用银玲般的嗓子，唱起《杨柳青》小调。”

子来

谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》：“经始 灵臺 ，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。” 朱熹 集传：“ 文王 之臺，方其经度营表之际，而庶民已来作之，所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民，戒令勿亟，而民心乐之，如子趣父事，不召自来也。”《宋书·武帝纪中》：“今 荆 雍 义徒，不召而集，子来之众，其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》：“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后，士民皆踊跃，子来之力必有可观。”