文宣王及其弟子赞原文
仕进之道，要在究习。具臣而居，咎欲谁执。
斯未能信，谦以有立。
阙里说之，多士莫及。
诗词问答
问：文宣王及其弟子赞的作者是谁？答：宋高宗
问：文宣王及其弟子赞写于哪个朝代？答：宋代
问：宋高宗的名句有哪些？答：宋高宗名句大全
宋高宗文宣王及其弟子赞书法欣赏
文宣王及其弟子赞书法作品
参考注释
仕进
(1).入仕，做官。《后汉书·郭太传》：“司徒 黄琼 辟，太常 赵典 举有道。或劝 林宗 仕进者。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“ 愈 不肖，行能诚无可取，行己颇僻，与时俗异态，抱愚守迷，固不识仕进之门。” 清 刘大櫆 《书唐学士德侠传后》：“古之君子，其所以汲汲於仕进，而不甘闭户以终老者，固非为一己之宫室妻妾肥甘轻暖计也。”
(2).指在仕途中进取。《南史·王秀之传》：“ 秀之 先为诸王长史、行事，便叹曰：‘ 仲祖 之识，见於已多。’便无復仕进，止营理 舍亭山 宅，有终焉之志。” 宋 何薳 《春渚纪闻·鸡人唱晓梦联诗》：“﹝ 郭周孚 ﹞后恬於仕进，官至员郎，所至以清慎称之。”
(3).谓求取功名之路。 唐 封演 《封氏闻见记·铨曹》：“ 贞观 中，天下丰饶，士子皆乐乡土，不窥仕进。”
究习
研究学习。《新唐书·方技传·甄权》：“以母病，与弟 立言 究习方书，遂为高医。” 清 傅维鳞 《明书·乱贼传一·唐赛儿》：“ 赛儿 取书究习，久之遂通晓诸妖术。”
具臣
(1).备位充数之臣。《论语·先进》：“今 由 与 求 也，可谓具臣矣。” 朱熹 集注：“具臣，谓备臣数而已。”《汉书·梅福传》：“故京兆尹 王章 资质忠直，敢面引廷争， 孝元皇帝 擢之，以厉具臣而矫曲朝。” 颜师古 注：“具臣，具位之臣无益者也。”《续资治通鉴·宋真宗景德三年》：“太常丞 任随 上言曰：‘諫议大夫、司諫、正言虽有数员，但充位尸禄而已。愿陛下择贤士，黜具臣，悬赏罚之文，立劝惩之道。’”
(2).泛称为人臣者。《南史·蔡廓传论》：“位在具臣，而情怀 伊 霍 。”
阙里
(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙，故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ，几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由 ， 颜回 父，字 季路 ， 孔子 始教学于 闕里 ，而受学，少 孔子 六岁。”
(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於 闕里 。”
(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“究蓬山之百氏，综 闕里 之六艺。”
多士
古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士， 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。”
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