上元灯词·其二原文
一线烟光万景舒，纷垂银蒜复金蕖。
乌斯藏使刚陪宴，西域灯轮说不如。
诗词问答
问：上元灯词·其二的作者是谁？答：乾隆
问：上元灯词·其二写于哪个朝代？答：清代
问：上元灯词·其二是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押鱼韵 出处：御制诗二集卷三十一
参考注释
一线
见“ 一线 ”。
亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”
(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”
(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”
(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。
烟光
亦作“烟光”。1.云霭雾气。 唐 元稹 《饮致用神麴酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霽色冷。” 宋 黄庭坚 《题宗室大年画》诗之一：“水色烟光上下寒，忘机鸥鸟恣飞还。” 金 元好问 《九月晦日玉村道中》诗：“烟光藏落景，山骨露清秋。” 清 于养志 《不寐》诗：“小苑烟光薄，疏帘月影清。”
(2).指春天的风光。 唐 黄滔 《祭崔补阙》：“ 闽 中二月，烟光秀絶。”
银蒜
(1).银质蒜条形帘钩，用以钩帘。 北周 庾信 《梦入堂内》诗：“幔绳金麦穗，帘钩银蒜条。” 倪璠 注：“银钩若蒜条，象其形也。” 宋 欧阳修 《帘》诗：“银蒜钩帘宛地垂，桂丛乌起上朝暉。”
(2).银质蒜头形帘坠，用以压帘幕。 宋 蒋捷 《白苧》词：“琼苞未剖，早是东风作恶。旋安排、一双银蒜镇罗幕。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“银蒜双垂碧户中，樱桃花下约帘櫳。” 张友鹤 校注：“银蒜，也叫帘押，是镇压帘子下端，免得被风吹动的一种器具。用银子製成，形如蒜头，所以叫做银蒜。”
金蕖
谓莲之美者。 清 阎尔梅 《题云台峰》诗：“星潭水响金蕖舞，箭筈风摇铁锁惊。”
乌斯藏
元 明 时对 西藏 的称呼。 清 赵翼 《刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》：“旄牛徼外 乌斯藏 ，传是 耆闍 古 灵隩 。” 清 魏源 《圣武记》卷三：“初， 噶尔丹 既败走，后收残卒千餘，欲西投 乌斯藏 。”
陪宴
谓陪同参加宴会。 唐 苏颋 《侍宴安乐公主山庄应制诗》：“簫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。”《封神演义》第四回：“两班文武见天子这等爱色，都有不悦之意，奈天子起驾还宫，无可争諫，只得都到 显庆殿 陪宴。”《清史稿·礼志七》：“ 乾隆 间， 缅甸 使臣陪宴 万树园 ，以其国乐器五种合奏。”
西域
汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称
西域书,泛指有关佛教的著作
灯轮
一种大形的灯彩。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“ 睿宗 先天 二年正月十五、十六夜，於京师 安福门 外作灯轮，高二十丈，衣以锦綺，饰以金玉，燃五万盏灯，簇之如花树。” 唐 陈子昂 《上元夜效小庾体》诗：“芳宵殊未极，随意守灯轮。” 清 黄景仁 《念奴娇·元夜步月》词：“西域灯轮， 东京 火树，百变鱼龙戏。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
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