早发渔浦潭原文
东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。
诗词问答
问：早发渔浦潭的作者是谁？答：孟浩然
问：早发渔浦潭写于哪个朝代？答：唐代
问：孟浩然的名句有哪些？答：孟浩然名句大全
参考注释
东旭
犹曙色，曙光。 南朝 齐 谢朓 《齐海陵王墓铭》：“西光已谢，东旭又良。” 南朝 梁 王僧孺 《咏捣衣》：“下机騖西眺，鸣砧遽东旭。”
光芒
(1) 向四面发射的强烈光线
永放光芒
他,有如一座光芒万丈的金塔,矗立在 * 主义的思想高地。——《路标》
(2) 光亮
路灯发出微弱的光芒。
惊聒
鸟受惊而鸣噪。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“栖波之中，水化之虫，智吞愚，彊捕小，号噪惊聒，纷乎其中。” 唐 孟浩然 《早发渔浦潭》诗：“东旭早光芒，诸禽已惊聒。”
渔浦
江河边打鱼的出入口处。 唐 李绅 《过锺陵》诗：“江对 楚 山千里月，郭连渔浦万家灯。” 唐 方干 《送人宰永泰》诗：“舟停渔浦犹为客，县入樵溪似到家。”
暗相
谓盲人扪摸人体以测人之贵贱祸福。《北齐书·神武帝纪上》：“﹝盲妇﹞因自言善暗相，遍捫诸人皆贵。”
日出
指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现
气象
(1)
(2) 气候;天象。后多指大气的状态和现象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等
气象万变
(3) 指能预示吉凶的云气变化
(4) “气象学”的俗称
(5) 事物的情况、态势
生气勃勃的新气象
(6) 景色,景象
气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
江山气象
(7) 指迹象
见是伏兵气象
美人
(1)
(2) 美女
一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人
(3) 品德高尚的人;贤人
全州的美人和绅士都聚集在那里
晏起
很晚才起床
流沫
(1).谓水势激湍腾沫。《庄子·达生》：“ 孔子 观於 吕梁 ，县水三十仞，流沫四十里，黿鼉鱼鳖之所不能游也。” 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗：“流沫不足险，石林岂为艰。” 宋 苏轼 《百步洪》诗之一：“四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。”
(2).飞溅的浪花。《淮南子·俶真训》：“人莫鉴於流沫而鉴於止水者，以其静也。” 明 方孝孺 《观海楼记》：“苟识其理，则浮沤流沫，举足为学者师。”
(3).谓口中流涎沫。 汉 扬雄 《解嘲》：“顩颐折頞，涕唾流沫。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“顩颐蹙頞，涕唾流沫。”
(4).传布。 梁启超 《＜经世文新编＞序》：“於是新法新理，新器新製，新学新政，日出月盛，流沫於各邦，芬芳於大地。”
饮水
(1).喝水。《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。” 孙希旦 集解：“饮有浆醴之属，今但饮水而已，饮之贫也。” 唐 韩愈 《复志赋》：“固余异於牛马兮，寧止乎饮水而求芻？” 清 沉初 《西清笔记·纪名迹》：“其诗有‘人到心閒饮水甜’之句，余甚爱之。”亦指喝的和做饭用的水。
(2).谓清廉。语本《晋书·良吏传·邓攸》：“时 吴郡 闕守，人多欲之，帝以授 攸 。 攸 载米之郡，俸禄无所受，唯饮 吴 水而已。” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“尘满 莱芜 甑，堂横 单父 琴。人皆知饮水，公辈不偷金。”
给牲口喝水。《儿女英雄传》第四回：“那店一连也有十几间门面……门前搭着一路罩棚，棚下摆着走桌条凳，棚口边安着饮水马槽。”亦指给花木菜蔬浇水。 清 唐训方 《里语徵实》卷中之上：“浇花木菜蓏曰饮水。”
畏惊
畏惧惊恐。 汉 王充 《论衡·订鬼》：“初疾畏惊，见鬼之来。”
祭鱼
犹獭祭。《礼记·王制》：“獭取鲤于水裔，四方陈之，进而弗食，世谓之祭鱼。” 唐 孟浩然 《早发渔浦潭》诗：“饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。” 清 钱谦益 《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作》诗：“石言雁字并纷如，点鬼穷时又祭鱼。”参见“ 獭祭鱼 ”。
时见
(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“时见者，言无常期。”
(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。”
无闷
(1).没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》：“《文言》曰：……遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“持操岂独苦，无闷徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚书致仕》诗：“全家遁世曾无闷，半俸资身亦有餘。”
(2).词牌名。即“催雪”。 宋 王沂孙 、 程垓 有此词，计九十九字。 宋 吴文英 有《催雪》一调，与此全同。参阅 清 万树 《词律》卷十六。
没有忧烦。《易·乾》：“不成乎名，遯世无闷。” 成玄英 疏：“无闷者，谓逃遯避世，虽逢无道，心无所闷。”
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