忆业师刘夫子

忆业师刘夫子原文

严风砭肌骨，{左木右术}然起遐思。
哲人已久萎，谁可作圣仪。
吾虞刘夫子，日维百世师。
秉直疾邪佞，是非无所私。
依归良有在，出处各以时。
遭时复不偶，竟尔相睽违。
四雇寂似阗，中心重凄其。

诗词问答

问：忆业师刘夫子的作者是谁？答：赵必蒸
问：忆业师刘夫子写于哪个朝代？答：宋代
问：赵必蒸的名句有哪些？答：赵必蒸名句大全

参考注释

严风

寒风。 南朝 宋 袁淑 《效古》诗：“四面各千里，从横起严风。” 唐太宗 《出猎》诗：“长烟晦落景，灌木振严风。” 清 刘震 《送罗万峰》诗：“严风西北来，辕马鸣萧萧。”

肌骨

(1).肌肉与骨骼。 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“常恐伤肌骨，身陨沉黄泥。”《汉书·王莽传下》：“军人分裂 莽 身，支节肌骨臠分，争相杀者数十人。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“其气凛冽，砭人肌骨。” 清 龚炜 《巢林笔谈·白云泉》：“行游渴甚，取泉水连啜数甌，喉吻润而肌骨清矣。”

(2).犹胸臆。常指内心深处。《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 亦恐 权 远不可恃，且贪货物，诱致其使，悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 权 之怨疾，将刻肌骨。” 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“抚臆论报，早誓肌骨。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“覬南方之行李，时枉笔墨，特赐教诲，不惟增疎贱之光明，抑实得以刻心思，铭肌骨，而佩服矜式焉。”

遐思

长远的思念或指超时空的遐想,奇思幻想

遐思冥想

哲人

才智卓越的人

可作

再生；复生。《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’” 韦昭 注：“作，起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“噫！ 元 人可作，当必貰予。”

圣仪

帝王的威仪。亦用为天子的代称。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“金驾揔駟，圣仪载佇。” 吕向 注：“圣仪，天子也。”《旧唐书·音乐志四》：“送文迎武递参差，一始一终光圣仪。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

百世师

谓人的品德学问永远为后代的表率。语出《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。” 清 唐甄 《潜书·辨儒》：“ 求 （ 冉求 ） 赐 （ 端木赐 ）之学多疾，宜若无功者；诸儒之学如锡百火，可为百世师，宜若有功者。然而得失相反、功业相远也。”

秉直

持心正直

为人秉直

邪佞

(1).奸邪，伪善。 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“ 莽 既不仁而有邪佞之材，又乘四父歷世之权。”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 景 以 冯延巳 、 常梦锡 为翰林学士……而 延巳 等皆以邪佞用事， 吴 人谓之‘五鬼’。” 明 方孝孺 《春风和气堂记》：“或用之而参以邪佞之人，虽欲为春，不可得也。”

(2).奸邪小人。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》：“今宜斥退邪佞，投之四裔；引纳方直，令在左右。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“太学博士 石介 ，因作《庆历圣德颂》，其词太激，邪佞切齿。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七：“察邪佞，护善类。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

无所

(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。”

依归

(1).依托；依靠。《书·金縢》：“呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。”《后汉书·光武帝纪上》：“维宗室列侯为 王莽 所废，先灵无所依归，朕甚愍之。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。” 徐特立 《我和党有历史上不可分离的关系》：“马日事变时，左派涣散，没有组织，在政治上失其依归。”

(2).尊奉；遵循。 唐 李翱 《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。” 明 马中锡 《辠言》：“ 太公 竭力依归以树勋名， 伯夷 则极口唾斥以豁愤恨，是何大异也！” 萧乾 《一本褪色的相册》：“万众青年所依归的 鲁迅先生 ，竟于十月十九日的黎明……弃我们而溘然长逝了。”

(3).目的；宗旨。 清 平步青 《霞外攟屑·论文·罗台山》：“ 臺山 之学，以九容为规矩，以九思为主縡，以有物必有则为依归。” 孙中山 《制定建国大纲宣言》：“《建国大纲》者，以扫除障碍为开始，以完成建设为依归。” 邹韬奋 《抗战以来·开场白》：“记者执笔写本文时，遇有所检讨或批评……以有益于国家民族为依归，决无意攻讦任何方面或任何个人。”

以时

(1).按一定的时间。《管子·幼官》：“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注：“草木零落，然后入山林。獭祭鱼，然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》：“朕闻古者诸侯建国千餘，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣。”

(2).及时，即时。《汉书·匡衡传》：“ 衡 、 谭 （ 甄谭 ）居大臣位，知 显 （ 石显 ）等专权势，作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“如 王廷凑 遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 宋 兴， 乾德 之初，天子哀岁不登，而仓吏不以时出与民，於是著发粟之制，使不待詔令。”

时复

犹时常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“不才时復託怀玄胜，远咏 老 庄 。” 唐 杜甫 《溪上》诗：“ 西江 使船至，时復问京华。”

不偶

(1).不遇；不合。 汉 王充 《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。”

(2).引申为命运不好。 宋 苏轼 《京师哭任遵圣》诗：“哀哉命不偶，每以才得谤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“ 淮阳 叶生 者，失其名字。文章词赋冠絶当时，而所如不偶，困於名场。”

竟尔

犹竟然。 邹韬奋 《枪口馀生》引读者来信：“此番经过 东三省 ，竟尔把这种信条推翻了。”

睽违

(1).差错；背违。 唐 颜师古 《上＜汉书注＞序》：“顾召幽仄，俾竭芻蕘。匡正睽违，激扬鬱滞。” 唐 元稹 《三月二十四日宿曾峰馆夜对桐花寄乐天》诗：“是夕远思君，思君瘦如削。但感事睽违，非言官好恶。”

(2).分隔；离别。 南朝 梁 何逊 《仰赠从兄兴宁置南》诗：“一朝异言宴，万里就睽违。” 唐 李朝威 《柳毅传》：“洎 钱塘 季父论亲不从，遂至睽违，天各一方，不能相问。” 明 叶盛 《水东日记·刘三吾与陈南宾书》：“暮年以来，每一得姻家书，輒兴骨肉睽违之感，友朋相继凋谢之痛。”《文明小史》第一回：“这番因事进京，恰好遇着 柳知府 放了外任，从此南北睽违，不能常见。” 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“一九四九年第一次文代大会期间，我在新生的故都和他重逢以后，又是长期的睽违。”

中心

(1)

(2) 跟四周距离相等的位置;中央

花园的中心有一个池塘

(3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构

商业中心

(4) 事物的主要部分

中心工作

(5) 内心

我有嘉宾,中心喜之

凄其

悲凉伤感。 晋 陶潜 《自祭文》：“故人悽其相悲，同祖行於今夕。”《文选·谢灵运＜初发石头城＞诗》：“钦圣若旦暮，怀贤亦悽其。” 李善 注：“ 毛萇 《诗》传曰：‘其，辞也。’” 唐 皎然 《同李洗马入馀不溪经辛将军故城》诗：“壁垒今犹在，勋庸近可思，苍然古溪上，川逝共悽其。” 清 边大绶 《虎口馀生》：“传语相见，相对悽其。”

(1).寒凉貌。《诗·邶风·绿衣》：“絺兮綌兮，凄其以风。” 南朝 宋 谢灵运 《初往新安桐庐口》诗：“絺綌虽凄其，授衣尚未至。” 宋 汪元量 《满江红·吴江秋夜》词：“但满目、银光万顷，凄其风露。” 清 纳兰性德 《东风第一枝·桃花》词：“薄劣东风，凄其夜雨，晓来依旧庭院。”

(2).凄凉貌。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“此地从来可乘兴，留君不住益凄其。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词：“晚岁凄其无 诸葛 ，惟有黄花入手。” 明 郑若庸 《玉玦记·团圆》：“天涯骤见，真同梦寐，无限凄其。” 清 顾炎武 《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》：“先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。”

(1).凄凉悲伤。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗：“钦圣若旦暮，怀贤亦凄其。” 唐 杜甫 《晚登瀼上堂》诗：“凄其望 吕葛 ，不復梦 周 孔 。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折：“对无穷景色，总是伤悲，好教我动旅怀，难成醉，枉了也壮志如虹英雄辈，都做助江天景物凄其。”

(2).寒凉貌。 元 张养浩 《长安孝子》诗：“退省百无有，满屋风凄其。” 柳亚子 《题＜张苍水集＞》诗：“盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。”