蒙仲以二画寿予生朝各题一诗

原文

人彘昔擅宠，夺嫡谋甚工。
留侯莫容喙，何况短后雄。
挽回龙准帝，全赖皓首翁。
昔去避嬴世，今来安刘宗。
吕妪及新君，略未闻褒崇。
岂非羽翼成，翩然返橘中。
奈何一代史，不载四叟终。
商山有遗庙，郭谓太古风。

诗词问答

问：《蒙仲以二画寿予生朝各题一诗》的作者是谁？答：刘克庄
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

人彘

(1). 汉高祖 宠幸 戚夫人 ， 高祖 死， 吕后 断 戚夫人 手足，去眼煇耳，饮瘖药，使居厕中，名曰“人彘”。事见《史记·吕太后本纪》。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“防人彘之变於六宫之中。”《旧唐书·则 * 后纪赞》：“人彘之酷，世以为寃。” 清 赵翼 《土城怀古》诗之二：“不闻宫掖悲人彘，肯使兵尘丧帝羓。” 陈白尘 《大风歌》第四幕：“这似乎是人，又似乎是猪，它叫做‘人彘’！”

(2).犹言猪仔。指 清 末被骗往海外作苦工的华工。因当时极受虐待，形同贩卖，故云。 丘逢甲 《汕头海关歌》：“十万人中人彘半，载往作工仰喂饲。”详“ 猪仔 ”。

擅宠

独受宠信或宠爱。《荀子·仲尼》：“擅宠於万乘之国，必无后患之术，莫若好同之，援贤博施，除怨而无妨害人。” 汉 刘向 《说苑·杂言》：“夫处重擅宠，专事妬贤，愚者之情也。”《古今小说·裴晋公义还原配》：“你女儿才色过人，一入相府，必然擅宠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“入门数月，擅宠专房。”

夺嫡

亦作“ 夺适 ”。封建社会君位世袭，以庶子嗣位而废其嫡子者，谓之“夺嫡”。《汉书·梅福传》：“诸侯夺宗，圣庶夺适。” 颜师古 注：“适读曰嫡。”《晋书·王导传》：“初，帝爱 琅玡王 裒 ，将有夺嫡之议。”《宋史·英宗纪赞》：“彼 隋 晋王 广 、 唐 魏王 泰 窥覦神器，矫揉夺嫡，遂啟祸原。”

留侯

秦 末， 张良 运筹帷幄，佐 刘邦 平定天下，以功封 留侯 。诗文中常用为称颂功臣之典。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“ 白帝 幸 曲逆 ， 鸿门 赖 留侯 。” 唐 张九龄 《送张说》诗：“ 山甫 归应疾， 留侯 功復成。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“ 筌 註《黄帝阴符经》，推演幽奥，僉谓 鬼谷 留侯 復生。”

容喙

参与议论。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“故以政治论，使一政党独握国权，而他政党不许容喙，苟容喙者加以戮逐，则国政未有能进者也。” 廖仲恺 《革命继续的工夫》：“民权这两个字的解释，在政治上说，就是人民有参预立法、容喙政治的权。”

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

短后

即短后衣。 清 钱谦益 《送丘、俞二将军》诗：“白头未试猿公术，短后犹堪作健儿。” 林之夏 《春晴登西园亭》诗：“短后明朝当试马，平芜尽处可闻鶯。”参见“ 短后衣 ”。

挽回

扭转不利局面

挽回败局

龙准

(1).《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为人，隆準而龙颜。”后以“龙準”借指皇帝。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》：“蛇驱龙準，作乐垂衣。”

(2).指帝王之鼻。 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“咱们大王的龙准是很高的。”参见“ 隆準 ”。

皓首

白头,指老年

垂发服戎,功成皓首。——《后书书·吕强传》

今来

(1).当今，如今。 三国 魏 曹植 《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来 献帝 懦弱， 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”

(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”

安刘

指 汉 初 商山 四皓辅助太子，安定 刘 氏江山之事。 唐 白居易 《题四皓庙》诗：“卧逃 秦 乱起安 刘 ，舒捲如云得自由。” 唐 杜牧 《题商山四皓庙》诗：“南军不袒左边袖，四老安 刘 是灭 刘 。” 清 袁绶 《咏史》：“四皓安 刘 非助 吕 ， 戚姬 空自泪纵横。”详“ 四皓 ”。

新君

新即位的国君。《左传·昭公十年》：“既葬，诸侯之大夫欲因见新君。”《吕氏春秋·恃君》：“是先知报后知也，为故君贼新君矣。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“彤弓卢矢，新君膺九命之锡；白马侯服，旧主蒙三恪之礼。”

岂非

难道不是…?用于反问

岂非咄咄怪事?

羽翼

(1) 比喻辅佐的人或力量

(2) 翅膀

翩然

形容动作轻松迅速的样子

翩然起舞

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

代史

(1).指历代史书。 唐 陈子昂 《谏政理书》：“臣 子昂 西蜀 草茅贱臣也，以事亲餘暇得读书，窃少好三皇五帝霸王之经，歷观丘坟，旁览代史，原其政理，察其兴亡。”

(2).即《魏书》。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“如 魏收 《代史》、 吴均 《齐録》，或牢笼一世，或苞举一家，自可申不刊之格言，弘至公之正説。” 浦起龙 通释：“ 元魏 初国号 代 。”

商山

山名。在今 陕西 商县 东。亦名 商岭 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形险阻，景色幽胜。 秦 末 汉 初四皓曾在此隐居。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“ 黄 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王闰》诗：“ 江 芜连 梦泽 ， 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄书·相宅》：“奉駠驹黄牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 濒牧马，不膴於 关中 ，不可以居。”参见“ 商山四皓 ”。

遗庙

犹古庙。 唐 杜甫 《武侯庙》诗：“遗庙丹青落，空山草木长。” 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“ 衢州 ，故 会稽 太末 也。民多姓 徐氏 ，支县 龙丘 有 偃王 遗庙。” 明 高启 《剡原九曲》诗之一：“石砚久难磨，空林闭遗庙。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》：“ 西京 遗庙在，洒扫及冬烝。”

古风

(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风

这个山村的人衣冠简朴,古风犹存

(2) 诗体名。即古诗、古体诗