昆岳有佳人四章寿黄循斋原文
昆岳有佳人，挺挺云中鹤。帝乡回骛心，人寰寓其吒。
仰云引圆吭，九皋穷碧落。
瀛湘沧海身，稻梁寄情薄。
昨梦世未醒，清泪不容莫。
鸣阴子必和，天理亦昭灼。
诗词问答
问：昆岳有佳人四章寿黄循斋的作者是谁？答：阳枋
问：昆岳有佳人四章寿黄循斋写于哪个朝代？答：宋代
问：阳枋的名句有哪些？答：阳枋名句大全
参考注释
昆岳
亦作“ 崑岳 ”。即 昆仑山 。 南朝 齐 王俭 《灵丘竹赋》：“振芳条乎 崑岳 ，敷緑采於高岑。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“火炎 崑岳 ，砾石与琬琰俱焚。”
见“ 崑岳 ”。
佳人
(1) 貌美的女子
(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人
(3) 有才干的人
挺挺
(1).正直貌。《左传·襄公五年》：“《诗》曰：‘周道挺挺，我心扃扃。’” 杜预 注：“挺挺，正直也。”《新唐书·魏謩传赞》：“ 謩 之论议，挺挺有祖风烈。” 金 元好问 《和汴禅师》：“挺挺刚无敌，津津润可呵。” 明 唐顺之 《答王生宗道书》：“更愿於义利紧关处极力研析，使不为一切俗情所转，乃是挺挺自作豪杰。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“在朝挺挺谅直，不附权要。”
(2).僵直貌。 清 蒲松龄 《墙头记》第四回：“可是呢！已经挺挺了，怎么处？”
云中鹤
见“ 云中白鹤 ”。
帝乡
传说中天帝住的地方
帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
人寰
人间;人世
惨绝人寰
九皋
见“ 九皐 ”。
碧落
天空
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》
沧海
大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名
东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
寄情
寄托情怀
清泪
眼泪。 宋 曾巩 《秋夜》诗：“清泪昏我眼，沉忧回我肠。” 明 沉德符 《野获编·佞幸·佞人涕泣》：“乃以数行清泪，再荷收録，终以爱弛。” 郁达夫 《沉沦》一：“他的眼睛里就涌出了两行清泪来，他自己也不知道是什么缘故。”
不容
(1)
不许;不让
不容置疑(不容许有什么怀疑)
(2)
不容许存在;不接纳(为世所不客)
阴子
* 。《医宗金鉴·正骨心法要旨·补遗》：“十不治症……伤破阴子者；老人左股压碎者。”
天理
(1) 自然法则;天道,天然的组织结构
依乎天理。——《庄子·养生主》
(2) 宋代的理学家认为封建 * 是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”
(3) 道义
(4) 天性
昭灼
(1).明显；显著。 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“尊贤永昭灼，孤贱长隐沦。”《旧唐书·高骈传》：“大约昭灼功勋，不大於此数者。” 清 唐孙华 《闻毁明逆阉魏忠贤墓》诗：“爰书久昭灼，餘孽犹披猖。”
(2).光耀。 唐 王勃 《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》：“故得昭灼天汉，发挥云气。”
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