和魏公再用韵勉子孙学

和魏公再用韵勉子孙学原文

儒家乃何事，驾言圣门归，万古江河流，三春卉木菲。
忍将少年意，负此白日晖。
拱把得封植，要看四士转。
东山公别墅，明湖照檐扉。
尘嚣澹一洗，六籍真可依。
城南拜新作，妙墨龙蛇飞。
著鞭继家声，临岐莫依违。

诗词问答

问：和魏公再用韵勉子孙学的作者是谁？答：孙应时
问：和魏公再用韵勉子孙学写于哪个朝代？答：宋代
问：孙应时的名句有哪些？答：孙应时名句大全

孙应时和魏公再用韵勉子孙学书法欣赏

参考注释

儒家

崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”,重视 * 关系

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

驾言

(1).驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一：“驾言发 魏 都，南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求！” 郑泽 《赠钝根游海上》诗：“长帆翼金风，驾言拾海月。”

(2).传言；托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上：“ 李可灼 敢以无方无製之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“然一旦成此大衅者，良由降虏 哱拜 久怀异图，驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》：“凡以肤受来愬者，直笑曰，我不曾目见；有驾言毁駡主翁者，直笑曰，我不曾耳闻。”

圣门

(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於 * ，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。”

(2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》：“游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“惟我朝诸公为义理之学，髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“余近得《颜子》三卷，亦国朝人裒集，虽谓有功圣门，可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 周 、 张 、 程 、 朱 ，在圣门，则德行之科也。”

万古

万世

万古长青

江河

(1) 长江和黄河

若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子·尽心上》

(2) 大河的泛称

是故丘山积卑而为高,江河合小而为大。——《庄子·则阳》

三春

(1).春季三个月：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。 汉 班固 《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。” 唐 李白 《别毡帐火炉》诗：“离恨属三春，佳期在十月。” 元 宋方壶 《斗鹌鹑·踏青》套曲：“娇滴滴三春佳景，翠巍巍一带青山。” 刘大白 《春尽了》诗：“算三春尽了，总应该留得春痕多少。”

(2).指春季的第三个月，暮春。 唐 岑参 《临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛》诗：“六月花新吐，三春叶已长。” 清 姚鼐 《乙未春出都留别同馆诸君》诗：“三春红药熏衣上，两度槐黄落砚前。”

(3).三个春天，即三年。 晋 陆机 《答贾谧》诗：“游跨三春，情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替将还京洛》诗：“两载求人瘼，三春受代归。”原注：“到任十二箇月，除替未及三年。”

卉木

草木。《诗·小雅·出车》：“春日迟迟，卉木萋萋。” 毛 传：“卉，草也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“故自然会妙，譬卉木之耀英华；润色取美，譬繒帛之染朱緑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 平泉庄 在 洛城 三十里，卉木臺榭甚佳。” 清 顾炎武 《赠同系阎君明锋先出》诗：“春风吹卉木，大海放禽鱼。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

拱把

指径围大如两手合围。《孟子·告子上》：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。” 杨伯峻 注：“ 赵岐 注云：‘拱，合两手也；把，以一手把之也’此言树之尚小。”《后汉书·崔駰传》：“譬犹 衡 阳之林， 岱 阴之麓，伐寻抱不为之稀，蓺拱把不为之数。”《云笈七籤》卷十五：“夫十围之木，起於拱把；百仞之臺，起於足下。” 明 康海 《中山狼》第三折：“一年开花，二年结果，三年拱把，十年合抱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“又顾殿东隅，修竹拱把，下有巨池，野藕已花。”亦以喻指弱小或成长初期。 宋 苏轼 《送王竦朝散赴阙》诗：“擢子拱把中，云有驥騄姿。”

封植

见“ 封殖 ”。

四士

(1).指 禹 、 契 、 皋陶 、 后稷 。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 为司空， 契 为司徒， 皋陶 为李， 后稷 为田。此四士者，天下之贤人也。” 尹知章 注：“李，古治狱之官。”

(2).指 石户之农 、 北人无择 、 卞随 、 务光 。《吕氏春秋·离俗》：“故如 石户之农 、 北人无择 、 卞随 、 务光 者，其视天下，若六合之外，人之所不能察……不慢于利，不牵于势，而羞居浊世，惟此四士者之节。” 高诱 注：“此四人，介之大者。”

(3).指 伍子胥 、 辅果 、 穆生 、 邹阳 。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“是故 子胥 知 姑苏 之有麋鹿； 辅果 识 智伯 之为 赵 禽； 穆生 谢病，以免 楚 难； 邹阳 北游，不同 吴 祸。此四士者，岂圣人哉？徒通变思深，以微知著耳。”

(4).指 蜀 中四士： 司马相如 、 严君平 、 王褒 、 扬雄 。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“五丁卓犖多奇力，四士英灵用文艺。” 陈熙晋 注引 左思 《蜀都赋》：“蔚若 相 如，皭若 君平 ， 王褒 韡曄而秀发， 扬雄 含章而挺生。幽思绚道德，摛藻掞天庭，考四海而为雋，当中叶而擅名。”

(5).指 吴中 四士： 包融 、 贺知章 、 张旭 、 张若虚 。《新唐书·包佶传》：“父 融 ， 集贤院 学士，与 贺知章 、 张旭 、 张若虚 ，有名当时，号 吴中 四士。”

东山

(1).《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。” 朱熹 集传：“ 东山 ，所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 玉汝 有爱妾 刘氏 ，将行，剧饮通夕…… 刘贡父 ， 玉汝 姻党，即作小诗寄之以戏云：‘ 嫖姚 不復顾家为，谁谓 东山 久不归。’” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去 东山 又 北山 ，镜中强半尚红颜。”

(2).《孟子·尽心上》：“ 孔子 登 东山 而小 鲁 。” 赵岐 注：“ 东山 ，盖 鲁 城东之高山。”后因以代指 鲁 地。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》：“嫠家父祖生 齐 鲁 ，位下名高人比数……欲将血泪寄山河，去洒 东山 一抔土。”

(3).据《晋书·谢安传》载， 谢安 早年曾辞官隐居 会稽 之 东山 ，经朝廷屡次征聘，方从 东山 复出，官至司徒要职，成为 东晋 重臣。又， 临安 、 金陵 亦有 东山 ，也曾是 谢安 的游憩之地。后因以“东山”为典。指隐居或游憩之地。 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之一：“吾弟 东山 时，心尚一何远！” 宋 沉遘 《吴正肃公挽歌辞》之一：“暂作 东山 去，还期 宣室 来。” 清 赵翼 《秋帆制府挽诗》：“南国烽烟悲远道， 东山 丝竹渺前尘。”

(4).代指 谢安 。 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“想象 东山 姿，缅怀 右军 言。” 清 顾炎武 《上吴侍郎旸》诗：“ 征虏 投壶暇， 东山 赌墅优。”

(5).泛指名高望重的人。 清 赵翼 《唐荆川先生读书处》诗之一：“并世文章无北地，当年声望此 东山 。” 赵朴初 《何满子·东山》词：“悄悄非关多病，三年不见 东山 。花事绸繆风又雨，更兼蜂妒鶯谗。”按，《人民文学》1977年第一期发表时附注云：“时见 * 爪牙讲话，矛头指向 周总理 ，赋此书愤。”

(6).泛指东面的山。 宋 苏轼 《赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上。” 清 郑燮 《道情》之一：“一霎时波摇金影，驀抬头月上东山。” 杨朔 《雪浪花》：“那外国人想雇我的驴去逛东山。”

(7). 春秋 时少数民族 赤狄 别种 东山 皋落氏 的省称。《国语·晋语一》：“﹝ 晋献公 ﹞是故使 申生 伐 东山 ，衣之偏裻之衣，佩之以金玦。” 韦昭 注：“ 东山 ， 皋落氏 。”

(8). 南朝 梁 何胤 的别称。《南史·何胤传》：“初， 胤 二兄 求 点 并栖遁， 求 先卒，至是 胤 又隐。世号 点 为‘大山’， 胤 为‘小山’，亦曰‘东山’。”

别墅

在风景区或在郊区建造的供休养的住所

明湖

(1).明净的湖水。 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”

(2). 明 圣湖 的简称。 杭州 西湖 的别名。 宋 曾巩 《西湖二月二十日》诗：“漾舟 明湖 上，清镜照衰颜。” 清 吴伟业 《南生鲁六真图歌》：“ 明湖 夜雨天涯客，握手停杯话畴昔。” 靳荣藩 集览引《大清一统志》：“ 西湖 即古 明圣湖 。”

尘嚣

指人世间的烦扰、喧嚣

借门游方士,焉测尘嚣外。——陶潜《桃花源诗》

六籍

(1).即六经。《文选·班固＜东都赋＞》：“盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 李善 注：“六籍，六经也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十：“如何絶世下，六籍无一亲。” 明 张煌言 《陈文生未焚草序》：“ 祖龙 一炬，六籍烟飞，然博士掌故，犹未焚也。” 清 龚自珍 《送夏进士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，训万祀矣。”

(2).佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》，号称禅家六籍。

新作

(1).新造。《左传·僖公二十年》：“春，新作南门。” 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》：“独 处州 刺史 鄴侯 李繁 至官，能以为先，既新作 孔子庙 ，又令工改为 颜子 至 子夏 十人像。”

(2).新作品；新著作。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗：“久别多新作，长吟洗俗愁。” 宋 欧阳修 《读张李二生文赠石先生诗》：“先生示我何矜夸，手携文编谓新作。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“吾知举世之人不约而同皆以‘续貂’、‘蛇足’四字为新作之定评矣。” 鲁迅 《书信集·致萧军》：“ 中国 作家的新作，实在稀薄得很。”

妙墨

谓佳妙的书法。 宋 黄庭坚 《跋法帖》：“章草法甚妙，不知与 王中令 书先后，要皆为妙墨。” 宋 朱熹 《仙洲新亭》诗之二：“共説 新亭 好，真堪妙墨留。”

龙蛇

比喻非常的人物

深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。”

家声

家庭的名声

临岐

亦作“ 临歧 ”。本为面临歧路，后亦用为赠别之辞。《文选·鲍照＜舞鹤赋＞》：“指会规翔，临岐矩步。” 李善 注：“岐，岐路也。” 唐 杜甫 《送李校书》诗：“临岐意颇切，对酒不能喫。” 宋 范成大 《谭德称杨商卿父子送余作诗以别》：“临岐心曲两茫然，但祝频书无别语。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“自执手临岐，空留下这场憔悴，想人生最苦别离。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“泚笔作长歌，临歧为余貺。” 郁达夫 《别掌书某君》诗：“这我新诗锦不如，临歧叩马请回车。”

依违

(1).迟疑。 汉 刘向 《九叹·离世》：“余思旧邦，心依违兮。” 明 马愈 《马氏日抄·徐尚书》：“妇依违未应，公色愈厉，起解驴欲行。”

(2).谓模棱两可。《公羊传·襄公二年》“ 齐姜 与 繆姜 ，则未知其为 宣 夫人与？ 成 夫人与” 汉 何休 注：“ 齐姜 者， 宣公 夫人；九年 繆姜 者， 成公 夫人也。传家依违者， 襄公 服 繆姜 丧未踰年，亲自伐 郑 ，有恶，故传从内义，不正言也。”

(3).依顺；依仗。《宋书·郑鲜之传》：“﹝ 高祖 ﹞为宰相，颇慕风流，时或言论，人皆依违之，不敢难也。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》：“此国之大事，宜君臣各尽所见，勿以朕先言而依违於前，同异於后也。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“此辈依违权势，贼害忠良。”

(4).形容乐声抑扬动听。《文选·曹植＜七启＞》：“飞声激尘，依违厉响。” 刘良 注：“依违，乍合乍离也。”