水调歌头·夜醉西楼为楚英作

原文

双眸翦秋水，十指露春葱。仙姿不受尘污，缥缈玉芙蓉。舞遍柘枝遗谱，歌尽桃李花团扇，无语到东风。此意复谁解，我辈正情钟。喜相从，诗卷里，酒杯中。缠头安用百万，自有海犀通。日日东山高兴，夜夜西楼好梦，斜月小帘栊。何物写幽思，醉墨锦笺红。

诗词问答

问：《水调歌头·夜醉西楼为楚英作》的作者是谁？答：白朴
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
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参考注释

双眸

两颗眼珠。 南朝 宋 谢惠连 《自箴》：“气之清明，双眸善识。” 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》：“ 武昌 地如掌，天末入双眸。”《儒林外史》第三三回：“ 杜少卿 看那先生，细瘦，通眉长爪，双眸烱烱，知他不是庸流。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

十指

(1).十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。”

(2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。”

(3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。

(4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”

春葱

喻女子细嫩的手指。 唐 白居易 《筝》诗：“双眸翦秋水，十指剥春葱。” 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲：“衬緗裙玉钩三寸，露春葱十指如银。”《随园诗话》卷三引 清 汪玉枢 《养蚕》诗：“小姑畏人房闥潜，采桑那惜春葱纤。”

仙姿

(1).仙人的风姿。形容清雅秀逸的姿容。 唐 郑嵎 《津阳门诗》：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆襟袖皆仙姿。” 明 屠隆 《彩毫记·夫妻玩赏》：“佛果前身号 金粟 ，仙姿现世是 青莲 。”

(2).用以形容非凡的姿貌。 宋 朱松 《答林康民见和梅花诗》：“仙姿不受凡眼污，风敛天香瘴烟里。” 郭小川 《厦门风姿》诗之二：“但见那－－百样仙姿、千般奇景、万种柔情。”

受尘

即承尘，顶棚。 晋 束晳 《贫家赋》：“有漏狭之草屋，无蔽覆之受尘。”

缥缈

隐隐约约,若有若无

玉芙蓉

(1).白莲花。 宋 朱熹 《莲沼》诗：“亭亭玉芙蓉，逈立映澄碧。”

(2).白牡丹的一种。 明 王象晋 《 * ·花二·牡丹》：“其白色有玉芙蓉、素鸞娇、緑边白、玉重楼……玉绣球。”

(3).喻美人。 宋 方千里 《浣溪沙》词：“面面虚堂水照空，天然一朶玉芙蓉、千娇百媚语惺憁。”

(4).指芙蓉帐，华美的帐子。 清 刘献廷 《横塘》诗：“被底餘寒午夜鐘，薰笼香透玉芙蓉。脸侵红杏一枝雨，眉点青山若个峰。”

(5).指玉杯。 唐 王建 《宫词》之九一：“金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日，五色云车驾六龙。”

(6).喻雪峰。 明 唐寅 《题画》诗之四：“寒雪朝来战朔风，万山开遍玉芙蓉。”

柘枝

(1).柘枝舞的省称。 唐 章孝标 《柘枝》诗：“柘枝初出鼓声招，花鈿罗衫耸细腰。” 清 吴伟业 《赠妓朗圆》诗：“轻靴窄袖柘枝装，舞罢斜身倚玉床。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”

(2).荔枝的一种。 宋 黄庭坚 《次韵任道食荔支有感》之二：“五月照江鸭头緑，六月连山柘枝红。” 任渊 注：“ 山谷 《与王观復书》云：‘今年 戎州 荔子盛登，一种柘枝头出於 遏腊平 ，大如鷄卵，味极美。’”

遗谱

指前代留下的乐谱、茶谱、棋谱等。 元 耶律楚材 《冬夜弹琴颇有所得乱道拙语三十韵以遗犹子兰》：“仓忙兵火际，遗谱不及録。” 元 陈樵 《三泉》诗：“ 江夏 《茶经》有遗谱， 南磳 水乐变新声。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“ 弈秋 、 杜夫子 、 王抗 、 江虨 、 王积薪 ，滑能之技，不知云何？即其遗谱，亦无復传者矣。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

团扇

(1).圆形有柄的扇子。古代宫内多用之，又称宫扇。 唐 王昌龄 《长信秋词》之三：“奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。” 元 梁寅 《玉阶怨》诗：“团扇且弃置，夕气凉转添。”《红楼梦》第二七回：“忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇。” 刘大白 《秋扇》诗：“一阵秋风，收拾起多少团扇。”

(2).乐府歌曲名。指《团扇郎歌》。 宋 贺铸 《诉衷情》词：“临风再歌《团扇》，深意属何人？” 宋 王灼 《碧鸡漫志·歌曲存亡》：“至 唐 武后 时，旧曲存者，如《白雪》、《公莫舞》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《团扇》……等，六十三曲。”参见“ 团扇歌 ”。

(3).乐府歌曲名。指 汉 班婕妤 所作《怨歌行》。因诗中有“裁为合欢扇，团团似明月”等诗句，故名。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·汉婕妤班姬》：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文綺。”

无语

(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。”

(2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“ * 有情留小饮，青灯无语伴微吟。”

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

我辈

我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”

情钟

情之所聚。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 王戎 丧儿 万子 ， 山简 往省之。 王 悲不自胜。 简 曰：‘孩抱中物，何至於此！’ 王 曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’” 宋 王安石 《题永庆壁有雱遗墨数行》诗：“残骸岂久人间世，故有情钟未可忘。” 宋 陆游 《读唐人愁诗戏作》诗：“我辈情钟不自由，等闲白却九分头。”常用以指男女相爱。 明 陶宗仪 《辍耕录·崔丽人》：“余丁卯春三月，衔命 陕 右，道出 蒲东 普救 之僧舍，所谓西厢者，有 唐 丽人 崔氏 女遗照在焉。因命画师 陈居中 绘模真像，意非 登徒 之用心，迨将勉情钟始终之戒。”

相从

(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”

(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”

诗卷

诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》：“ 畋 女幼有文性，尝览 隐 诗卷，讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“自笑今年未得归，酒樽诗卷欲何依。”

杯中

指杯中之酒。 明 卓人月 《花舫缘》第一出：“吾何痛，且尽此杯中。”

缠头

(1) 指古代艺人把锦帛缠在头上作装饰

(2) 演毕,客人赠艺人的锦帛;后作为送给艺人礼物的通称

五陵少年争缠头。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(3) 回族人以白布包头

百万

(1)

(2) 一百个万;一千个千,实数

(3) 虚指,言数量极多

伏尸百万。——《战国策·魏策》

今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

东山

(1).《诗·豳风·东山》：“我徂 东山 ，慆慆不归。” 朱熹 集传：“ 东山 ，所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 玉汝 有爱妾 刘氏 ，将行，剧饮通夕…… 刘贡父 ， 玉汝 姻党，即作小诗寄之以戏云：‘ 嫖姚 不復顾家为，谁谓 东山 久不归。’” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去 东山 又 北山 ，镜中强半尚红颜。”

(2).《孟子·尽心上》：“ 孔子 登 东山 而小 鲁 。” 赵岐 注：“ 东山 ，盖 鲁 城东之高山。”后因以代指 鲁 地。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》：“嫠家父祖生 齐 鲁 ，位下名高人比数……欲将血泪寄山河，去洒 东山 一抔土。”

(3).据《晋书·谢安传》载， 谢安 早年曾辞官隐居 会稽 之 东山 ，经朝廷屡次征聘，方从 东山 复出，官至司徒要职，成为 东晋 重臣。又， 临安 、 金陵 亦有 东山 ，也曾是 谢安 的游憩之地。后因以“东山”为典。指隐居或游憩之地。 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之一：“吾弟 东山 时，心尚一何远！” 宋 沉遘 《吴正肃公挽歌辞》之一：“暂作 东山 去，还期 宣室 来。” 清 赵翼 《秋帆制府挽诗》：“南国烽烟悲远道， 东山 丝竹渺前尘。”

(4).代指 谢安 。 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“想象 东山 姿，缅怀 右军 言。” 清 顾炎武 《上吴侍郎旸》诗：“ 征虏 投壶暇， 东山 赌墅优。”

(5).泛指名高望重的人。 清 赵翼 《唐荆川先生读书处》诗之一：“并世文章无北地，当年声望此 东山 。” 赵朴初 《何满子·东山》词：“悄悄非关多病，三年不见 东山 。花事绸繆风又雨，更兼蜂妒鶯谗。”按，《人民文学》1977年第一期发表时附注云：“时见 * 爪牙讲话，矛头指向 周总理 ，赋此书愤。”

(6).泛指东面的山。 宋 苏轼 《赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上。” 清 郑燮 《道情》之一：“一霎时波摇金影，驀抬头月上东山。” 杨朔 《雪浪花》：“那外国人想雇我的驴去逛东山。”

(7). 春秋 时少数民族 赤狄 别种 东山 皋落氏 的省称。《国语·晋语一》：“﹝ 晋献公 ﹞是故使 申生 伐 东山 ，衣之偏裻之衣，佩之以金玦。” 韦昭 注：“ 东山 ， 皋落氏 。”

(8). 南朝 梁 何胤 的别称。《南史·何胤传》：“初， 胤 二兄 求 点 并栖遁， 求 先卒，至是 胤 又隐。世号 点 为‘大山’， 胤 为‘小山’，亦曰‘东山’。”

高兴

(1) 愉快而兴奋

见到你我很高兴

(2) 喜欢做某事

你不高兴去就甭去了

(3) 高雅的兴致

青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在这里纳凉

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

斜月

(1).西斜的落月。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌秋歌八》：“凉风开窓寝，斜月垂光照。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“斜月沉沉藏海雾， 碣石 瀟湘 无限路。” 清 龚自珍 《导引曲》词之二：“怊悵緑梅花下路，半襟斜月不知寒，凤屧过阑干。” 茅盾 《子夜》三：“她们这一伙，满脑子是俊伟英武的骑士和王子的影像，以及海岛、古堡、大森林中，斜月一楼，那样的‘诗意’的境地。”

(2).喻女子的眉毛。 明 叶小鸾 《艳体连珠·眉》：“独写春山，入 锦江 而望远；双描斜月，对寳镜而增妍。”

帘栊

(1).亦作“ 帘笼 ”。窗帘和窗牖。也泛指门窗的帘子。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张华＜离情＞》：“秋月映帘笼，悬光入丹墀。” 宋 史达祖 《惜黄花·定兴道中》词：“独自捲帘櫳，谁为开尊俎！恨不得御风归去。” 明 徐元 《八义记·宴赏元宵》：“开宫扇，起帘櫳，满堂笑语与民同。” 陈毅 《游阳朔》诗：“竹林茅舍时出现，后有飞瀑透帘櫳。”

(2).指闺阁。 唐 李昂 《赋戚夫人楚舞歌》：“ 汉王 此地因征战，未出帘櫳人已荐。” 清 吴伟业 《西田招隐》诗之二：“曲处通帘櫳，茶香具含蓄。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

幽思

(1) 深思;思索

忧愁幽思。——《史记·屈原贾生列传》

(2) 郁结于心的思想感情

醉墨

指醉后所作的书画

锦笺

精致华美的笺纸。 元 郭钰 《和寄龙长史诗》：“锦笺传草春词好，银烛烧花夜枕安。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“女吟咏数四，心悦好之。怀归，出锦笺，庄书一通，置案间。”